.png){kind=logo}
CHÚA NHẬT I MÙA CHAY - C
(Đnl 26,4-10; Rm 10,8-13; Lc 4,1-13)
Tôma Lê Duy Khang
Tin mừng hôm nay trình bày cho chúng ta thấy các cơn cám dỗ của Chúa Giêsu, như vậy vấn đề đặt ra với mỗi người chúng ta là vật chất có tốt không? Thưa tốt, cũng quan trọng.
Sách các vua quyển thứ nhất kể về câu chuyện ông Êlia đi lánh nạn, trốn sự truy lùng của hoàng hậu Ideven, vì sau khi cuộc thách đấu với hơn 450 người ngôn sứ Baan.
Ông ra đi trong tinh thần mệt mỏi chán chường. ông hết lòng tôn vinh Chúa, mà rốt cuộc chẳng được an thân. Trong tâm trạng buồn khổ, ông đã cầu xin: “Lạy Đức Chúa, đủ rồi, bây giờ xin Chúa lấy mạng con đi, vì con chẳng hơn gì cha ông của con”. Tuy nhiên, ngày giờ ông chưa đến, nên ông được tiếp tế lương thực, để thực hiện cuộc hành hương 40 đêm ngày tới núi Sinai, nơi mà 500 năm trước Môse đã thiết lập định chế cho dân do thái, Môse đã nhận được giao ước ở đây, để được vững tin. Hôm nay, Êlia cũng đến đây gặp Chúa, để được bồi dưỡng thêm linh dược cần thiết.
Hình ảnh của Êlia cho chúng ta thấy được điều gì? Thưa cho chúng ta thấy được sở dĩ Êlia có thể chiến thắng quân thù là do ơn Chúa ban, sở dĩ Êlia có thể đến núi Sinai là do Thiên Chúa dẫn lối đưa đường cho ông, nếu tự sức ông thì ông không thể nào đi tới được, bởi vì trước đó ông đã xin Chúa cho ông được chết, bởi cuộc bách hại của hoàng hậu Ideven, nên chúng ta thấy Thiên Chúa là Đấng tốt lành, luôn muốn điều tốt lành cho con người.
Hay câu chuyện người con thứ trở về cùng người cha của mình, cũng vì cái bụng.
Như vậy của ăn vật chất là tốt cho con người, chứ không phải là không tốt, nhưng nếu chỉ dừng lại ở vật chất thì đủ chưa? Nếu chỉ dừng lại ở vật chất thì dễ rơi vào cơn cám dỗ của ma quỷ.
Chúng ta thấy, nếu Chúa Giêsu dừng lại ở vật chất, mà không hướng về Thiên Chúa Cha, thì chắc chắn Chúa Giêsu đã rơi vào cơn cám dỗ của ma quỷ, nhưng đằng này Chúa Giêsu luôn hướng về Thiên Chúa Cha.
Như vậy, để có thể hướng về Chúa thì phải làm gì? Có phải chỉ nhìn, có phải chỉ đọc kinh cầu nguyện, thưa không phải chỉ có như vậy, mà cần phải hướng về Chúa bằng cả tâm hồn của mình nữa.
Cô lái đò đưa khách qua sông. Đò cậρ bến cô lái thu tièn từng ngườì, sau hết đến nhà sư.
– Cô lái đò đòi tiền “gấp đôi”.
– Nhà Sư ngạc nhiên hỏi vì sao?
Cô lái mỉm cười: Vì Thầy nhìn em.
Nhà sư nín lặng trả τιềɴ và bước lên bờ.
Một hôm nhà sư lại qυɑ sông. Lần nầγ cô lái đòi tiền “gấp ba.”
– Nhà sư hỏi vì sao?
Cô lái cười bảo: Lần này Thầy nhìn em dưới nước.
Nhà sư nín lặng trả tiền và bước lên bờ.
Lần khác nhà sư lại qua sông. Vừa bước lên đò nhà sư nhắm nghiền mắt lại đi vào thiền định. Đò cập bến cô lái đò thu tiền “gấp năm” lần.
– Nhà sư hỏi vì sao?
Cô lái đáρ: Thầy không nhìn nhưng còn nghĩ đến em.
Nhà sư trả tiền và lên bờ.
Một hôm nhà sư lại qua sông. Lần này nhà sư nhìn thẳng vào cô lái đò… Đò cập bến, nhà sư cười hỏi lần này phải trả bao nhiêu?
Cô lái đáp: Em xin đưa Thầy qua sông, không thu tiền.
Thiền sư hỏi: Vì sao vậy?
Cô lái cười đáρ: Thầy nhìn mà không còn nghĩ tới em nữa.
Do vậγ em xin đưa Thầ qua sông mà thôi.
Nói một cách khác: “Mọi sự từ TÂM mà ra”.
Sống ở đời chỉ có chữ TÂM là đáng quý!
Nên dù sống trong thế gian, dù thế nào đi chăng nữa thì chúng ta cũng sẽ tiếp xúc đến thế gian, nhưng chúng ta hãy tập cho tâm mình cao thượng, tiếp xúc nhưng không để vướng mắc, tiếp xúc nhưng không để dính bén, mà để có được thái độ như vậy, thì cần phải hướng cuộc đời của mình về Chúa, hướng tâm hồn của mình về Chúa, để biết sử dụng của cải vật chất một cách chính đáng, để Chúa làm chủ cuộc đời của mỗi người chúng ta, vì nếu chúng ta không để Chúa là chủ cuộc đời của mình, thì lúc đó ma quỷ sẽ làm chủ cuộc đời của mình. Amen.
Lm. Giuse Nguyễn Hồng Quân
Đnl 26,4-10: Dân tuyển chọn tuyên xưng đức tin.
Tv 91,15b: Lạy Chúa, xin hãy ở cùng con trong lúc gian truân.
Rm 10,8-13: Kẻ tin tưởng tuyên xưng đức tin trong Chúa Kitô.
Lc 4,1-13: Người ta sống không nguyên bởi bánh, nhưng bởi mọi lời do miệng Thiên Chúa phán ra.
Trong Đệ nhị luật, ta thấy “Dân tuyển chọn tuyên xưng đức tin”. Môsê sắp kết thúc cuộc hành trình của cuộc đời mình. Ông cảm thấy cần phải nhắc nhở anh em dân tộc Israel về sự hiện diện liên tục của Thiên Chúa trong suốt lịch sử của họ. Thánh vịnh 91 củng cố mạnh mẽ sự thật không thể phủ nhận về sự hiện diện của Chúa, đặc biệt là trong những khoảnh khắc thử thách của cuộc đời. Chúa là pháo đài, là Đấng duy nhất mà ta luôn có thể tin tưởng. Người đã gửi các thiên thần của Người đến để giúp ta. Trong thư Rôma, ta thấy “Kẻ tin tưởng tuyên xưng đức tin trong Chúa Kitô.” Mùa Chay thực sự là thời gian để ta tập trung vào Lời Chúa và tuyên xưng đức tin của mình. Trong Phúc âm, Chúa Giêsu đã bị ma quỷ cám dỗ, nhưng Ngài đã chiến thắng.
Với những mẫu gương vượt qua nghịch cảnh để quy hướng về Chúa và tuyên xưng đức tin cũng như dâng lời tạ ơn, ngày nay ta cũng dõi theo Chúa Giêsu. Ước gì Mùa Chay này ta biết hồi tâm để tập trung vào Chúa tuyệt vời của ta, Đấng yêu thương ta vô điều kiện, nhiều hơn những gì ta có thể hiểu hoặc cảm kích. Noi gương Ngài, ta dành thời gian sống với Lời Chúa và nguyện cầu.
Thứ Hai - Tuần I Mùa Chay
Mt 25,31-46
Tôma Lê Duy Khang
Chúng ta hãy nhớ lại dụ ngôn ngày phán xét chung, Chúa nói với những người được lên thiên đàng: “Nào những kẻ Cha Ta chúc phúc, hãy đến thừa hưởng Vương Quốc dọn sẵn cho các ngươi ngay từ thuở tạo thiên lập địa. Vì xưa Ta đói, các ngươi đã cho ăn; Ta khát, các ngươi đã cho uống; Ta là khách lạ, các ngươi đã tiếp rước; Ta trần truồng, các ngươi đã cho mặc; Ta đau yếu, các ngươi đã thăm viếng; Ta ngồi tù, các ngươi đến hỏi han." Bấy giờ những người công chính sẽ thưa rằng: "Lạy Chúa, có bao giờ chúng con đã thấy Chúa đói mà cho ăn, khát mà cho uống; có bao giờ đã thấy Chúa là khách lạ mà tiếp rước; hoặc trần truồng mà cho mặc?” (Mt 25, 34-38).
Chúng ta để ý đến từ “vì”, vì làm điều này, vì làm điều kia cho người anh em của mình.
Chúng ta thấy trong cuộc đời của chúng ta, chúng ta tránh làm việc tội là điều tốt, trong kinh ăn năn tội chúng ta thường đọc cũng có nhắc nhở chúng ta điều này: “Lạy Chúa, Chúa là Đấng trọn tốt trọn lành vô cùng. Chúa đã dựng nên con, và cho Con Chúa ra đời chịu nạn chịu chết vì con, mà con đã cả lòng phản nghịch lỗi nghĩa cùng Chúa, thì con lo buồn đau đớn, cùng chê ghét mọi tội con trên hết mọi sự, con dốc lòng chừa cải, và nhờ ơn Chúa, thì con sẽ lánh xa dịp tội, cùng làm việc đền tội cho xứng. Amen.”, chúng ta chỉ biết xin Chúa lánh xa dịp tội thôi.
Nhưng chúng ta quên điều này, đó là quên làm những điều tốt lành.
Có một người đi xưng tội với một cha già hưu, khi xưng hết tội, thì cha già hưu nói anh xưng tội trật hết rồi, có một tội quan trọng mà anh không xưng đó là làm việc tốt, đó là bác ái với các cha, các cha không có tiền uống thuốc anh không giúp, chúng ta thấy cũng đúng chứ không sai, đôi khi chúng ta quên điều đó, để chú ý đến cái hình thức bên ngoài. (hay câu chuyện ông phú hộ và anh ladaro)
Và nếu chúng ta để ý khi chúng ta làm việc đền tội, chúng ta thống hối, thì cũng là làm những việc tốt lành.
Bên Phật Giáo, người ta có câu nói như thế này: Tu mà không học tu mù. Học mà không tu như đãy đựng sách. Nên chúng ta cần chú ý đến việc chúng ta phải có bổn phận làm những việc tốt lành nữa, chứ không phải chỉ có bổn phận giữ luật, nếu chỉ giữ luật thì điều đó chưa đủ để làm cho chúng ta nên công chính, chưa đủ để cho chúng ta có được sự sống đời đời. Amen.
Lm. Giuse Nguyễn Hồng Quân
Lv 19,1-2.11-18: Hãy xét đoán công minh đối với kẻ khác.
Tv 19: Lạy Chúa, lời Chúa là thần trí và là sự sống (Ga 6,64b).
Mt 25,31-46: Những gì các ngươi làm cho một trong các anh em bé mọn nhất của Ta đây, là các ngươi đã làm cho chính Ta.
Theo dòng thời gian, dân Thiên Chúa được mời gọi nên thánh. Lý do là vì Thiên Chúa, Đấng mà chúng ta tôn thờ, kính sợ, yêu mến, là Đấng Thánh. Thiên Chúa mời gọi toàn dân sống thánh thiện với những chỉ dẫn rất rõ ràng như trong sách Lêvi. Một bảng danh sách khuyên không nên làm những điều có thể gây tổn hại đến người khác về mặt vật chất, tinh thần, thể xác. Song hành với những lời răn bảo là những lời dạy nên làm. Việc làm và thái độ hài lòng Thiên Chúa là công minh khi xét xử và yêu thương bạn hữu như chính mình. Bởi chính những điều đó phản chiếu dung mạo của Thiên Chúa là Đấng cư xử rất nhân hậu, khi phán xét thì công bằng nhưng rất mực xót thương.
Tin mừng hôm nay giúp làm sáng tỏ hơn hình ảnh của Thiên Chúa trong Cựu Ước. Ngày phán xét sẽ đến và Thiên Chúa sẽ ngự trong vinh quang mà xét xử. Thiên Chúa sẽ căn cứ vào luật yêu thương để phân chia kẻ xấu với người lành. Luật của con người thì phạm vào điều cấm sẽ bị phạt, và chi tiết của từng điều luật cũng như án kèm theo. Còn với Thiên Chúa, điều tốt mà không làm cũng không xứng đáng với Người. Vì vậy, hãy nên thánh trong yêu thương: yêu người và yêu Chúa.
Thứ Ba - Tuần I Mùa Chay
Mt 6,7-15
Tôma Lê Duy Khang
Tin mừng hôm nay Chúa Giêsu dạy: “Nếu anh em tha lỗi cho người ta, thì Cha anh em trên trời cũng sẽ tha thứ cho anh em. Nhưng nếu anh em không tha thứ cho người ta, thì Cha anh em cũng sẽ không tha lỗi cho anh em.” Nghĩa là tha thứ giúp cho con người của chúng ta được giải thoát.
Trong buổi triều yết chung, ngày thứ tư, 11/10/2023, Đức Thánh Cha Phanxico đã nói đến thánh nữ Josephine Bakhita, một vị thánh người Sudan.
Sinh tại Darfur - thành phố Darfur bị giày xéo! - vào năm 1869, thánh nhân bị bắt cóc đưa đi khỏi gia đình khi mới 7 tuổi và bị làm nô lệ. Những kẻ bắt giữ ngài gọi ngài là “Bakhita”, có nghĩa là “may mắn”. Thánh nhân đã bị bán cho 8 người chủ khác nhau, người này bán cho người khác... Những đau khổ về thể xác và tinh thần mà ngài phải chịu khi còn nhỏ đã khiến ngài mất đi danh tính. Ngài phải chịu đựng sự tàn ác và bạo lực: trên cơ thể ngài có hơn một trăm vết sẹo. Nhưng chính ngài đã làm chứng: “Là một nô lệ, tôi không bao giờ tuyệt vọng, bởi vì tôi cảm nhận được một sức mạnh huyền nhiệm đã hỗ trợ tôi”.
Đức Thánh Cha nói: Tôi tự hỏi bí quyết của Thánh Bakhita là gì?
Ngài nói: Chúng ta biết rằng người bị thương tổn thường trở thành người làm người khác thương tổn; người bị áp bức dễ dàng trở thành kẻ áp bức. Ngược lại, ơn gọi của những người bị áp bức là giải phóng bản thân và những kẻ áp bức họ bằng cách trở thành những người phục hồi lòng nhân đạo. Chỉ nơi sự yếu đuối của những người bị áp bức, sức mạnh tình yêu của Thiên Chúa vốn giải phóng cả hai (người bị áp bức và người áp bức) được biểu lộ.
Thánh Bakhita diễn đạt sự thật này rất hay. Một ngày nọ, người giám hộ của ngài đưa cho ngài một cây Thánh Giá nhỏ, và là người chưa bao giờ sở hữu bất cứ thứ gì, ngài đã kiên quyết gìn giữ báu vật của mình. Khi nhìn vào Thánh Giá, thánh nhân cảm nghiệm một sự giải phóng nội tâm sâu sắc bởi vì ngài cảm thấy được thấu hiểu và được yêu thương, do đó đến lượt ngài, ngài có thể cảm thông và thương yêu. Thực ra, ngài sẽ nói: “Tình yêu của Thiên Chúa luôn đồng hành với tôi một cách huyền nhiệm... Chúa đã yêu thương tôi rất nhiều: chúng ta phải yêu thương mọi người... Chúng ta phải có lòng cảm thương!”.
Thánh Bakhita, người đã trở thành Kitô hữu, đã được biến đổi bởi những lời của Chúa Kitô mà ngài suy niệm hàng ngày: “Lạy Cha, xin tha cho họ vì họ không biết việc họ làm” (Lc 23,34). Đó là lý do tại sao ngài nói: “Nếu Giuđa xin Chúa Giêsu tha thứ thì ông ấy cũng sẽ được thương xót”. Chúng ta có thể nói rằng cuộc đời của Thánh Bakhita đã trở thành một dụ ngôn hiện sinh về sự tha thứ. Thật là điều tuyệt vời khi nói về một người rằng “họ có khả năng tha thứ”. Thánh nhân luôn có khả năng làm điều này: cuộc sống của ngài là một dụ ngôn hiện sinh về sự tha thứ. Tha thứ bởi vì rồi chúng ta sẽ được tha thứ. Anh chị em đừng quên điều này: tha thứ, đó là sự dịu dàng của Thiên Chúa đối với tất cả chúng ta.
Sự tha thứ đã giải thoát ngài. Sự tha thứ trước tiên nhận được qua tình yêu thương xót của Thiên Chúa, và sau đó sự tha thứ được ban đã khiến ngài trở thành một người phụ nữ tự do, vui vẻ, có khả năng yêu thương.
Cuối cùng, Đức Thánh Cha nói: Anh chị em thân mến, sự tha thứ không lấy đi bất cứ thứ gì nhưng tăng thêm phẩm giá cho con người, nó khiến chúng ta hướng cái nhìn từ chính mình sang người khác, để thấy họ cũng mong manh như chúng ta, nhưng luôn là anh chị em trong Chúa. Sự tha thứ là nguồn gốc của lòng nhiệt thành trở thành lòng thương xót và kêu gọi chúng ta đến với sự thánh thiện khiêm nhường và vui tươi, giống như thánh Bakhita.
Xin cho chúng ta biết sống tha thứ yêu thương như Chúa Giêsu, cũng như các mẫu gương mà Chúa gởi đến cho chúng ta. Amen.
Lm. Giuse Nguyễn Hồng Quân
Is 55,10-11: Lời Ta thực hiện điều Ta mong muốn.
Tv 34,18b: Chúa cứu người hiền đức khỏi mọi nỗi âu lo.
Mt 6,7-15: Vậy các ngươi hãy cầu nguyện như thế này.
Mùa Chay như là mùa cao điểm của cầu nguyện. Cầu nguyện – ăn chay – bố thí là những việc cần phải làm trong hành trình bốn mươi ngày chay thánh này. Hôm nay, Tin mừng theo thánh Matthêu đề cập đến việc Chúa Giêsu dạy các môn đệ cầu nguyện, và kể cả dạy cho con người ngày nay nữa. Việc dạy chúng ta cầu nguyện với kinh “Lạy Cha” cho thấy Chúa yêu thương chúng ta biết bao. Khi nói với Chúa thì không phải dài dòng, kể lể hay khoe khoang. Chúa cần tâm tình như là cha – con.
Kinh Lạy Cha là lời cầu nguyện mà chính Chúa Giêsu đã dạy. Chúa Giêsu dạy kinh Lạy Cha, tức là Ngài thông cho môn đồ quyền gọi Thiên Chúa là Cha như Ngài. Theo thư Roma 8,15: Kêu được Abba, lạy Cha là dấu được làm con và được có Thánh Thần. Mỗi lần đọc kinh Lạy Cha, chúng ta để cho Chúa Cha nắm lấy tay chúng ta và chúng ta xin Người những gì chúng ta cần mỗi ngày để trở thành những người con tốt hơn của Thiên Chúa. Chúng ta không chỉ cần bánh vật chất, nhưng - hơn thế nữa - Bánh Hằng sống. Chúng ta cũng cần học cách tha thứ và được tha thứ. Điều rất cần trong thời buổi ngày nay là xin cho mỗi người được Chúa gìn giữ, tránh xa những cạm bẫy đầy màu sắc và sức cuốn hút của cám dỗ về lợi danh, tiền tài, lạc thú. Amen.
Thứ Tư - Tuần I Mùa Chay
Lc 11,29-32
Tôma Lê Duy Khang
Tin mừng hôm nay trình bày cho chúng ta thấy việc Chúa Giêsu nói với đám đông dân chúng: “Thế hệ này là một thế hệ gian ác; chúng xin dấu lạ. Nhưng chúng sẽ không được thấy dấu lạ nào, ngoài dấu lạ ông Giôna. Quả thật, ông Giôna đã là một dấu lạ cho dân thành Ni-ni-vê thế nào, thì Con Người cũng sẽ là một dấu lạ cho thế hệ này như vậy.”
Nghĩa là dân chúng thời bấy giờ đã có dấu lạ của ngôn sứ Giôna rồi, nhưng họ không chịu nghe theo dấu lạ của Giôna để mà ăn năn sám hối, mà tiếp tục đòi những dấu lạ khác nữa.
Chúng ta thấy hình ảnh này rất giống hình ảnh của ông nhà giàu khi chết xuống hoả ngục, ông ta đã xin tổ phụ Apraham: “Lạy tổ phụ, vậy thì con xin tổ phụ sai anh La-da-rô đến nhà cha con, vì con hiện còn năm người anh em nữa. Xin sai anh đến cảnh cáo họ, kẻo họ lại cũng sa vào chốn cực hình này! Ông Áp-ra-ham đáp: "Chúng đã có Mô-sê và các Ngôn Sứ, thì chúng cứ nghe lời các vị đó. Ông nhà giàu nói: "Thưa tổ phụ Áp-ra-ham, họ không chịu nghe đâu, nhưng nếu có người từ cõi chết đến với họ, thì họ sẽ ăn năn sám hối. Ông Áp-ra-ham đáp: "Mô-sê và các Ngôn Sứ mà họ còn chẳng chịu nghe, thì người chết có sống lại, họ cũng chẳng chịu tin." (Lc 16,27-31).
Trong thực tế cuộc sống, chúng ta thấy con người của chúng ta chỉ biết luôn đòi hỏi như thế, và thường những đòi hỏi của chúng ta là những đòi hỏi theo sở thích của mình, mà không biết nắm bắt cơ hội có sẵn, chính vì thế mà không có kết quả.
Có 3 người bị đi tù trong 3 năm, người giám ngục cho họ mỗi người được đáp ứng một yêu cầu. Người Mỹ thích hút xì gà nên muốn có 3 bao xì gà.
Người Pháp lãng mạn nhất nên muốn có được một người phụ nữ xinh đẹp bầu bạn. Người Do Thái nói muốn có một chiếc điện thoại có thể liên lạc với bên ngoài.
Sau 3 năm, người đầu tiên được thả ra là người Mỹ. Trong miệng và mũi anh vẫn cắm đầy xì gà, anh ta gào lên: "Cho tôi lửa, cho tôi lửa!" Thì ra lúc được đưa ra nguyện vọng, anh ta đã quên mất không xin lửa.
Tiếp đến là người Pháp được ra ngoài. Anh ta dắt theo một đứa trẻ, người phụ nữ xinh đẹp cũng dắt một đứa trẻ và trong bụng cô đang mang thai em bé thứ ba.
Người cuối cùng bước ra là người Do Thái.
Anh ta nắm chặt tay người giám ngục nói: "Ba năm qua, ngày nào tôi cũng liên lạc với thế giới bên ngoài, việc làm ăn của tôi không những không bị ngưng trệ mà còn tăng trưởng 200%, để bày tỏ lòng biết ơn của mình đến ông, tôi xin tặng ông một chiếc xe Rolls-Royce."
Xin Chúa cho mỗi người chúng ta biết nắm bắt những cơ hội có sẵn, những dấu chỉ mà Chúa gởi đến cho chúng ta trong đời sống đức tin cũng như trong đời sống thường ngày, để đời sống đức tin và đời sống thường ngày của chúng ta đạt được nhiều kết quả tốt đẹp. Amen.
Lm. Giuse Nguyễn Hồng Quân
Gn 3,1-10: Dân thành Ninivê đã bỏ đàng tội lỗi.
Tv 51,19: Lạy Chúa, xin đừng chê tấm lòng tan nát, khiêm cung.
Lc 11,29-32: Không ban cho dòng giống này điềm lạ nào ngoài điềm lạ của tiên tri Giôna.
Tin mừng Luca nhắc đến Giôna và nhấn mạnh có người còn hơn Giôna về độ độc, độ lạ, sự khôn ngoan và quyền năng. Ngôn sứ Giôna là một người Do thái sống ở cuối thế kỷ IX, đầu thế kỷ VIII trước công nguyên. Giôna được Thiên Chúa sai đi làm ngôn sứ nhưng ông cưỡng lại sứ mệnh Chúa giao. Ông trốn tránh Thiên Chúa nhưng gặp chuyện bất ưng và được Chúa cứu thoát. Từ chính kinh nghiệm bản thân, ông đã chấp nhận đi đến thành Ninivê rao giảng và kêu gọi người ta ăn năn, sám hối.
Con người và cuộc đời của Giôna là điềm lạ cho dân Ninivê. Khi ông đến rao giảng trong thành với tư cách của một ngôn sứ thì toàn dân tin ông, và họ đã ăn năn sám hối, rồi được thứ tha. Còn đám đông xung quanh Chúa Giêsu thì dường như ngược lại. Lời rao giảng đầu tiên của Chúa Giêsu cũng là kêu gọi người ta ăn năn sám hối, nhưng xem ra dân vẫn cứng lòng. Trong hành trình thi hành sứ vụ Chúa trao, Chúa Giêsu cho thấy lời lẽ uyên bác và những lời đó còn hơn những lời khôn ngoan thông thái của Salomôn và đời sống chứng nhân của Ngài còn hơn Giôna nữa. Vậy, ta có cần dấu lạ nào nữa để thực hành lời nhắc nhở ngày khởi sự Mùa Chay “Hãy ăn năn sám hối và tin vào Tin mừng” hay không?
Thứ Năm - Tuần I Mùa Chay
Mt 7,7-12
Tôma Lê Duy Khang
Tin mừng hôm nay Chúa Giêsu dạy mỗi người chúng ta thấy hiệu quả của việc cầu nguyện: “Xin thì sẽ được, tìm thì sẽ thấy, gõ cửa thì sẽ được mở cho”. Nghĩa là chúng ta cầu nguyện điều gì, thì Chúa đều ban ơn cho chúng ta.
Nói như vậy chắc có người sẽ thắc mắc đó là có những điều tôi xin Chúa cho ban cho tôi đâu?
Chúng ta hãy nhớ lại Chúa nói: “Có người nào trong anh em, khi con mình xin cái bánh, mà lại cho nó hòn đá? Hoặc nó xin con cá, mà lại cho nó con rắn? Vậy nếu anh em vốn là những kẻ xấu mà còn biết cho con cái mình những của tốt lành, phương chi Cha anh em, Đấng ngự trên trời, lại không ban những của tốt lành cho những kẻ kêu xin Người sao?”
Nghĩa là chúng ta hãy cầu nguyện đi, nếu lời cầu nguyện của chúng ta đẹp lòng Chúa chắc chắn Chúa sẽ ban ơn, nếu lời cầu nguyện của chúng ta không đẹp lòng Chúa, chắc chắn Chúa sẽ giúp chúng ta sửa sai, và khi Chúa sửa sai cho chúng ta nghĩa là Chúa ban ơn cho chúng ta, vì Chúa là người cha tốt lành mà.
Chúng ta biết Thiên Chúa kêu gọi ôn Giôna đi Ninive để kêu gọi dân ở đây ăn năn sám hối, nhưng ông không đi vì sợ dân sám hối, cuối cùng với sự ép buộc của Chúa nên ông đi.
Và khi dân sám hối thì ông lại đâm ra ghen tức, ông cầu nguyện với Chúa: “Ôi, lạy ĐỨC CHÚA, đó chẳng phải là điều con đã nói khi còn ở quê nhà sao? Chính vì thế mà con đã vội vàng trốn đi Tác-sít. Thật vậy, con biết rằng Ngài là Thiên Chúa từ bi nhân hậu, chậm giận và giàu tình thương, và hối tiếc vì đã giáng hoạ. Giờ đây, lạy ĐỨC CHÚA, xin Ngài lấy mạng sống con đi, vì thà con chết còn hơn là sống!"
ĐỨC CHÚA hỏi ông: "Ngươi nổi giận như thế có lý không? " Ông Giô-na ra ngoài thành và ngồi ở phía đông thành. Ở đó, ông làm một cái lều, rồi ngồi bên dưới, trong bóng mát, để xem cái gì sẽ xảy ra trong thành. ĐỨC CHÚA là Thiên Chúa khiến một cây thầu dầu mọc lên ở phía trên ông Giô-na để có bóng mát che đầu ông, hầu làm ông hết buồn bực. Ông Giô-na vui, vui lắm vì cây thầu dầu. Nhưng hôm sau, khi hừng đông ló rạng, Thiên Chúa khiến một con sâu cắn cây thầu dầu và cây bị héo. Khi mặt trời mọc, Thiên Chúa cho có một cơn gió đông nóng bỏng, và mặt trời giội nắng xuống đầu ông Giô-na; ông ngất xỉu và xin cho mình được chết, ông nói: "Thà tôi chết còn hơn là sống." Thiên Chúa hỏi ông Giô-na: "Ngươi nổi giận vì cây thầu dầu, như thế có lý không? " Ông trả lời: "Con có lý để nổi giận đến chết được! " ĐỨC CHÚA phán: "Ngươi, ngươi thương hại cây thầu dầu mà ngươi đã không vất vả vì nó, và không làm cho nó lớn lên; trong một đêm nó đã sinh ra, rồi trong một đêm lại chết đi. Còn Ta, chẳng lẽ Ta lại không thương hại Ni-ni-vê, thành phố lớn, trong đó có hơn một trăm hai mươi ngàn người không phân biệt được bên phải với bên trái, và lại có rất nhiều thú vật hay sao? "
Nghĩa là nhờ cầu nguyện như vậy mà Chúa đã giúp ông sửa sai.
Nên chúng ta được mời gọi cầu nguyện với Chúa, miễn chúng ta chịu khó cầu nguyện, thì việc cầu nguyện của chúng ta là điều tốt, bởi khi cầu nguyện Chúa sẽ soi sáng cho chúng ta biết được đâu là tốt, đâu là xấu trong lời cầu nguyện của chúng ta, để giúp chúng ta sửa mình. Amen.
Lm. Giuse Nguyễn Hồng Quân
Est 14,1.3-5.12-14: Lạy Chúa, con không có sự trợ giúp nào khác ngoài Chúa.
Tv 138,3a: Lạy Chúa, khi con kêu cầu, Chúa đã nhậm lời con.
Mt 7,7-12: Ai xin thì sẽ nhận được.
Cầu nguyện là một phần quan trọng trong đời sống Kitô hữu. Cách đặc biệt hơn là trong Mùa Chay, Giáo hội mong muốn dân Thiên Chúa nguyện cầu sốt sắng hơn, khẩn thiết hơn. Tuy nhiên, vẫn còn có rất nhiều người không biết cầu nguyện thế nào, hay là cảm thấy rất khó khăn hay không có tâm tình gì “phải” cầu nguyện, thậm chí ngay khi ngồi trong nhà thờ mà lòng trí vẫn khô khan. Cầu nguyện có nhiều thể thức khác nhau: tôn vinh, chúc tụng, cảm tạ, xin lỗi và xin ơn. Lời cầu nguyện của Esther là lời nguyện rất hay và rất ý nghĩa. Bà diễn tả niềm tín thác tuyệt đối vào Chúa, rồi mới xin Chúa. “Lạy Chúa, con không có sự trợ giúp nào khác ngoài Chúa…xin hãy nhớ đến chúng con…”. Cách bà vừa tán tụng ngợi khen vừa xin trợ giúp quả thật là vi diệu.
Tin mừng hôm nay giúp ta hiểu rõ hơn về cách “nguyện xin”. Chúa Giêsu nhắc nhở chúng ta về nhu cầu và sức mạnh của lời cầu nguyện. Chúng ta không thể hiểu đời sống Kitô hữu của mình nếu không có liên hệ với Thiên Chúa; cầu nguyện là trung tâm của mối liên hệ này. Đời sống Kitô hữu của chúng ta là một lời cầu xin và tìm kiếm không ngừng. Chúa Giêsu nói với các môn đệ của Ngài, “Hãy xin thì sẽ được, hãy tìm thì sẽ gặp, hãy gõ cửa thì sẽ mở cho” (Mt 7,7).
Thứ Sáu - Tuần I Mùa Chay
Mt 5, 20-26
Tôma Lê Duy Khang
Tin mừng hôm nay Chúa Giêsu nói với các môn đệ: “Nếu anh em không công chính hơn các luật sĩ và biệt phái, thì các ngươi chẳng được vào Nước Trời”. Nghĩa là nếu chúng ta sống tốt lành thánh thiện chắc chắn Chúa sẽ ban ơn cho chúng ta.
Bên cạnh đó, chúng ta được mời gọi suy tư thêm đó là Chúa không chỉ ban ơn cho chúng ta ở đời sau, mà Chúa cũng có thể ban ơn cho chúng ta ở đời này, nếu đó là điều đẹp lòng Chúa.
Hôm đó, trong lúc ông chủ tiệm bán thịt đang trò truyện vui vẻ với một ông bạn thân thì một bà già nghèo nàn, dáng đi lọm khọm bước vào cửa tiệm:
- Bà muốn gì? Ông chủ hàng thịt hỏi.
-Tôi muốn mua một ít thịt?
-Được. Nhưng liệu bà có tiền trả không, tôi thấy dường như bà không một đồng xu dính túi…
Không quan tâm đến lời khích bác của chủ tiệm, bà chậm rãi trả lời: Tôi thật sự không có tiền, nhưng bù lại tôi sẽ đi lễ để cầu nguyện cho ông được buôn may bán đắt, coi như tôi đã trả tiền cho miếng thịt được không?
-Thế một thánh lễ đáng giá bao nhiêu?
Nói xong, ông chủ tiệm và mấy người bạn kia nhìn nhau rồi nhìn bà già và phá lên cười, vì họ đều không tin vào công hiệu của lời cầu trong thánh lễ. Sau đó vẫn với thái độ diễu cợt, ông chủ tiệm thịt viết nguệch ngoạc mấy chữ nêu ý nguyện của ông trên một mảnh giấy rồi đưa cho bà già: Đây là điều tôi muốn bà cầu xin cho tôi trong thánh lễ. Sau khi dự lễ bà phải đưa lại mảnh giấy này cho tôi, để tôi thử xem thánh lễ đáng giá bao nhiêu.
Người đàn bà khiêm tốn bỏ tờ giấy kia vào túi, ra khỏi hàng thịt và tiến thẳng đến thánh đường tham dự thánh lễ sáng hôm đó. Không biết bà đã cầu xin gì trong thánh lễ. Chỉ biết là sau khi dự lễ, bà đã ghé tiệm bán thịt và đưa lại tờ giấy kia cho ông chủ.
Cầm lấy tờ giấy, ông chủ liền đặt lên bàn cân, cái cân mà ông vẫn thường dùng để cân thịt. Thật lạ lùng, tấm giấy mong manh kia đã làm lệch cán cân về bên có tờ giấy. Thấy vậy, ông chủ tiệm liền lấy một khúc xương đặt lên đĩa cân bên kia, nhưng miếng xương ấy vẫn không làm cho cân nhúc nhích. Tò mò, ông mang một miếng thịt đùi thật to đặt lên, nhưng đĩa cân có tờ giấy vẫn chúi xuống. Đến đây thì ông thực sự rất sửng sốt và mất bình tĩnh, ông liền mang cả một cái đùi cừu to tướng đặt lên đĩa cân. Thế nhưng đĩa cân bên tờ giấy vẫn chúi xuống. Thấy vậy, ông đổi tờ giấy qua đĩa cân bên kia, vì nghĩ rằng có thể do cân bị hư. Nhưng một lần nữa, kết quả cũng vẫn như vậy: Tấm giấy ông đã ghi ý lễ đưa cho bà già nghèo vẫn nặng hơn cái đùi cừu to. Thế là ông chủ tiệm tỉnh ngộ. Ông đã lập tức thay đổi thái độ và hết lòng xin lỗi bà lão. Ông hứa là trong suốt những ngày bà còn sống, sẽ cung cấp cho bà mỗi ngày một phần thịt.
Chuyện lạ được đồn ra, người quanh vùng đã đổ đến tiệm bán thịt của ông, phần vì tò mò và phần cũng để mua thịt. Cũng từ ngày đó, thịt ở tiệm của ông được tiếng là tươi ngon nên việc buôn bán ngày càng phát đạt. Điều đáng nói ở đây là nhờ được chứng kiến sự lạ ấy, ông chủ tiệm đã nhận ra giá trị lớn lao của Thánh Lễ và ông cùng gia đình năng đến nhà thờ dự lễ mỗi ngày.
Xin Chúa cho mỗi người chúng ta hiểu được điều đó, để tin Chúa, để Chúa biến đổi cuộc đời chúng ta, cũng như biến đổi cuộc đời của anh em ta, đó cũng là ơn Chúa ban cho chúng ta ngay khi ở đời này. Amen.
Lm. Giuse Nguyễn Hồng Quân
Ed 18,21-28: Có phải Ta muốn kẻ gian ác phải chết, chớ không muốn nó bỏ đàng tội lỗi và được sống ư?
Tv 130,3: Nếu Chúa con nhớ hoài sự lỗi, lạy Chúa, nào ai chịu nổi được ư?
Mt 5,20-26: Hãy đi làm hoà với người anh em ngươi trước đã.
Lòng nhân từ của Chúa thật bao la. Tình yêu của Người tha thứ tất cả, chấp nhận tất cả. Thiên Chúa nói không với tội lỗi nhưng nói có với tội nhân. Không có tội nhân nào ăn năn sám hối mà Chúa không thứ tha. Lời Chúa hôm nay nhắc chúng ta chớ quá khắt khe với anh chị em của mình. Thánh nhân nào cũng có quá khứ và tội nhân nào cũng có tương lai. Lòng thương xót của Chúa luôn có chỗ cho ai thành tâm thiện chí mà quay trở về với Người. Bởi Thiên Chúa không muốn kẻ gian ác phải chết, nhưng muốn họ ăn năn sám hối và được sống.
Thiên Chúa luôn chờ đợi người ta ăn năn sám hối lỗi lầm để rồi sống một cuộc đời tốt hơn trong ân sủng và tình yêu. Mùa Chay là cơ hội tốt để cho chúng ta làm hòa với Chúa, với anh chị em, và kể cả bản thân mình cũng phải tha thứ cho mình. Thiên Chúa mong muốn mọi người cư xử tốt với nhau trong đời sống hằng ngày bằng sự quảng đại và hợp nhất, kể cả phải cầu nguyện và tha thứ cho kẻ thù. Sống tinh thần tha thứ của Chúa đòi khỏi mỗi người phải vượt lên trên chính mình. Chúa không nhớ tội ta thì cớ gì ta làm ngược lại với anh chị em mình.
Thứ Bảy - Tuần I Mùa Chay
Mt 5,43-48
Tôma Lê Duy Khang
Tin mừng hôm nay Chúa Giêsu dạy các môn đệ hãy nên hoàn hảo như Cha anh em trên trời là Đấng hoàn hảo.
Nghĩa là Chúa Giêsu muốn mời gọi các môn đệ phải bước theo Đấng hoàn hảo nhất đó chính là Chúa Cha, bởi chính Thiên Chúa mới có thể làm cho con người được no thỏa.
Ngược lại nếu con người chỉ biết chạy theo những điều bên ngoài Chúa, chạy theo những điều dễ dãi, mặc dầu chúng ta đạt được rất nhiều, nhưng cái mà chúng ta đạt được nhiều đó, thì nó không bao giờ có thể làm chúng ta no thỏa được, có thể nói là con người có thể chết vì những thứ bên ngoài, những thứ dễ dãi mà con người theo đuổi.
Nhưng chúng ta biết để bước theo Chúa có dễ hay không? Thưa không dễ chút nào. Cụ thể Chúa Giêsu nói: "Anh em đã nghe Luật dạy rằng: Hãy yêu đồng loại và hãy ghét kẻ thù. Còn Thầy, Thầy bảo anh em: hãy yêu kẻ thù và cầu nguyện cho những kẻ ngược đãi anh em.”, nhưng dù không dễ chút nào nhưng đã là môn đệ của Chúa buộc phải bước theo Chúa, buộc phải sống theo lời Chúa dạy.
Có một câu chuyện mang tên Sư tử và những chú chuột đồng, như là một minh họa cho chúng ta.
Trong một khu rừng hùng vĩ với những cây lớn cao vút, tán xanh rì, những dòng thác suối tung bọt trắng như tuyết… một con sư tử đang săn đuổi một con tuần lộc. Dù với kĩ năng nhanh nhẹn và sức mạnh có thừa, nhưng thật không dễ dàng gì để sư tử có thể hạ gục con tuần lộc.
Và sau một ngày dài truy đuổi con tuần lộc, mệt mỏi, nản chí, sư tử đã quyết định bỏ cuộc, chuyển sang đối tượng khác.
Trong lúc sư tử đang suy nghĩ xem nên săn con gì, một con chuột bỗng chạy ngang qua. Sư tử mau chóng vồ được chú chuột và ăn thịt một cách ngon lành. Từ đó, sư tử quyết định dùng những kĩ năng sắc bén của mình để săn chuột. Nhưng lạ thay, dù bắt được rất nhiều chuột, sư tử vẫn luôn thấy đói… Ngày thứ 2, thứ 3, sư tử dần dần kiệt sức. Những chú chuột săn được cũng bắt đầu giảm đi. Đến ngày nọ, sư tử chỉ còn là cái xác giơ xương đang nằm chờ đói cho đến chết.
Sư tử có thể sử dụng khả năng săn mồi thiên tài để bắt một chú chuột đồng dễ dàng bất cứ lúc nào, nhưng đến cuối ngày, dù cho nó có bắt được bao nhiều con chuột đồng đi nữa, nó vẫn cứ đói đến chết…
Đó là một thí dụ minh họa và cũng là bài học cho chúng ta, đó là đôi khi, phải đối mặt với rủi ro và vất vả lớn, chúng ta vẫn phải cố đuổi theo con tuần lộc. Hãy xác định và theo đuổi những mục tiêu lớn trong cuộc đời, có thể hôm này chưa thực hiện được, nhưng bằng lòng kiên trì và sự quyết tâm, một ngày nào đó bạn sẽ thành công. Tự bằng lòng với những điều dễ dàng đạt được – có thể sẽ là một cách giết chết tương lai của chúng ta.
Xin Chúa cho mỗi người chúng ta hiểu được điều đó, để theo đuổi điều Chúa dạy mỗi người chúng ta, bởi điều Chúa dạy là điều có giá trị, và giúp cho ta no thỏa đời đời. Amen.
Lm. Giuse Nguyễn Hồng Quân
Ðnl 26,16-19: Ðể ngươi trở thành dân thánh của Chúa là Thiên Chúa ngươi.
Tv 118,1b: Phúc cho những ai tiến thân trong Luật pháp của Chúa.
Mt 5,43-48: Các ngươi hãy nên trọn lành như Cha các ngươi trên trời.
Mùa Chay mời gọi mọi người ăn năn sám hối để có thể giao hòa và sống trong tình yêu của Chúa, đồng thời hoán cải, phấn đấu không ngừng để trở nên tốt hơn từng ngày. Để nhìn lại bản thân thì có những lời kinh hay Lời Chúa giúp ta. Kinh ăn năn tội chúng ta thường đọc nhắc nhớ về Thiên Chúa được gọi là Đấng trọn tốt trọn lành vô cùng. Chúa đã dựng nên con người, và cho Con Chúa ra đời chịu nạn chịu chết vì tội lỗi của nhân loại. Thiên Chúa làm như thế là vì yêu thương, bởi “Thiên Chúa là tình yêu” (1 Ga 4,8). Chính tình yêu làm nên sự trọn hảo, và chúng ta được mời gọi hãy trở nên như Chúa qua việc tuân giữ Lời Người.
Lời Chúa trong sách Đệ nhị luật ghi lại lời của Môsê nói với dân về việc tuân giữ các “lề luật, giới răn, và huấn lệnh” của Thiên Chúa. Qua việc tuân giữ những gì Chúa dạy thì con người không bị hao mòn đi, mà còn được “vinh quang, thanh danh, và huy hoàng” hơn. Thánh vịnh cũng nói rõ hơn với những ai để cho luật pháp của Chúa nuôi dưỡng là những người được phúc lành. Chúa dạy: “Hãy yêu thương thù địch và làm ơn cho những kẻ ghét các con; hãy cầu nguyện cho những ai bắt bớ và nguyền rủa các con”. Đó là cách trở nên trọn lành.