.png){kind=logo}
GỢI Ý SUY NIỆM
CHÚA NHẬT XXVII THƯỜNG NIÊN - C
Lc 1,26-38
Tôma Lê Duy Khang
Tin mừng hôm nay trình bày cho chúng ta thấy việc thiên thần truyền tin cho Đức Maria, khi gặp Đức Maria, thiên thần đã nói: “Mừng vui lên, hỡi Đấng đầy ân sủng, Đức Chúa ở cùng bà." Nghe lời ấy, bà rất bối rối, và tự hỏi lời chào như vậy có nghĩa gì. Sứ thần liền nói: "Thưa bà Ma-ri-a, xin đừng sợ, vì bà đẹp lòng Thiên Chúa.”
Trong kinh kính mừng chúng ta thường đọc có câu: “Kính mừng Maria đầy ơn phước, đức chúa trời ở cùng bà, bà có phước lạ hơn mọi người nữ”.
Như vậy, chúng ta thấy Đức mẹ là người đẹp lòng Thiên Chúa nên Chúa đã chọn Đức Mẹ để cộng tác với Thiên Chúa vào công trình cứu độ, nghĩa là Đức mẹ không chỉ đẹp lòng Thiên Chúa trong giây phút hiện tại của cuộc đời mẹ, mà Thiên Chúa còn nhìn thấy trước được Mẹ đẹp lòng Thiên Chúa sau này nữa.
Trong sách công vụ tông đồ có một cuộc tranh chấp giữa những người kito hữu gốc do thái và những người kito hữu gốc dân ngoại, chúng ta biết những người do thái là những người được cắt bì, chính vì thế mà những người kito hữu gốc do thái đòi hỏi những người ngoại muốn là kito hữu phải chịu phép cắt bì y như họ, rồi sau đó mới chịu phép rửa tội.
Sau đó có diễn từ của Phêro cho rằng: “Thưa anh em, anh em biết: ngay từ những ngày đầu, Thiên Chúa đã chọn tôi giữa anh em, để các dân ngoại được nghe lời Tin Mừng từ miệng tôi và tin theo. 8 Thiên Chúa là Đấng thấu suốt mọi tâm can đã chứng tỏ Người chấp nhận họ, khi ban Thánh Thần cho họ cũng như đã ban cho chúng ta. 9 Người không phân biệt chút nào giữa chúng ta với họ, vì đã dùng đức tin để thanh tẩy lòng họ. 10 Vậy bây giờ, sao anh em lại thử thách Thiên Chúa, mà quàng vào cổ các môn đệ một cái ách mà cả cha ông chúng ta lẫn chúng ta đã không có sức mang nổi? 11 Vả lại, chính nhờ ân sủng Chúa Giê-su mà chúng ta tin mình được cứu độ, cùng một cách như họ." (Cv 15, 7-11). Giacobe cũng đã đồng ý với Phêrô.
Chúng ta để ý chi tiết ngay từ đầu Thiên Chúa đã chọn dân do thái giữa dân ngoại làm dân của Chúa, nghĩa là ngay từ đầu Thiên Chúa đã chọn tổ phụ của họ là Apraham, để từ Apraham mà Thiên Chúa đã tạo lập một dân tộc, một dân tộc thuộc về Chúa, điều này cho cũng cho thấy Apraham là người đẹp lòng Chúa, vì khi được Chúa kêu gọi ông đã vâng nghe theo Lời Thiên Chúa.
Nói như vậy để chúng ta thấy những người được Chúa chọn là những người được đẹp lòng Chúa, chúng ta hãy nhớ là đẹp lòng Chúa chứ không phải đẹp lòng chúng ta, nghĩa là Chúa chọn những người Chúa muốn, Chúa chọn theo tiêu chuẩn của Chúa.
Rồi chúng ta hãy nhớ câu chuyện ông Apraham đã trả giá với Chúa, hay nói cách khác là ông đã cầu xin với Chúa cho dân thành Xơdơm để Chúa đừng trừng phạt dân thành Xơdom, ông nói với Thiên Chúa: “Chẳng lẽ Ngài tiêu diệt người lành một trật với kẻ dữ sao? Giả như trong thành có năm mươi người lành, chẳng lẽ Ngài tiêu diệt họ thật sao? Chẳng lẽ Ngài không dung thứ cho thành đó, vì năm mươi người lành trong đó sao? Ngài làm như vậy, chắc không được đâu! Giết chết người lành một trật với kẻ dữ, coi người lành cũng như kẻ dữ, chắc không được đâu! Đấng xét xử cả trần gian lại không xét xử công minh sao? " ĐỨC CHÚA đáp: "Nếu Ta tìm được trong thành Xơ-đôm năm mươi người lành, thì vì họ, Ta sẽ dung thứ cho tất cả thành đó."
Ông Áp-ra-ham lại nói: "Mặc dầu con chỉ là thân tro bụi, con cũng xin mạn phép thưa với Chúa: Giả như trong số năm mươi người lành lại thiếu mất năm, vì năm người đó, Ngài sẽ phá huỷ cả thành sao? " Chúa đáp: "Không! Ta sẽ không phá huỷ, nếu Ta tìm được bốn mươi lăm người." Ông lại thưa một lần nữa: "Giả như trong thành tìm được bốn mươi người thì sao? " Chúa đáp: "Vì bốn mươi người đó, Ta sẽ không làm."
Ông nói: "Xin Chúa đừng giận, cho con nói tiếp: Giả như ở đó có ba mươi người thì sao? " Chúa đáp: "Nếu Ta tìm được ba mươi người, Ta sẽ không làm." Ông nói: Con xin mạn phép thưa với Chúa: "Giả như tìm được hai mươi người thì sao? " Chúa đáp: "Vì hai mươi người đó, Ta sẽ không phá huỷ." Ông nói: "Xin Chúa đừng giận, cho con nói một lần này nữa thôi: Giả như tìm được mười người thì sao? " Chúa đáp: "Vì mười người đó, Ta sẽ không phá huỷ Xơ-đôm." (St 18, 23-32).
Chúng ta thấy Apraham cầu bàu cùng Thiên Chúa được Thiên Chúa nhậm lời, thì Đức Mẹ cũng là người đẹp lòng Thiên Chúa, chắc chắn lời cầu nguyện của mẹ cũng được Chúa nhậm lời như vậy, nên hôm nay lễ Mân côi mẹ đã để lại cho chúng ta một phương thế để nối kết ta với mẹ, nên ta hãy siêng năng lần hạt mân côi, để nhờ mẹ chuyển cầu cho chúng ta, chắc chắn Chúa sẽ nhậm lời mỗi người chúng ta. Amen.
Lm Giuse Nguyễn Hồng Quân
Kb 1,2-3;2,2-4: Người công chính sẽ sống được nhờ trung tín.
Tv 95,8: Ước chi hôm nay các bạn nghe tiếng Người: “Các ngươi đừng cứng lòng!”
2 Tm 1,6-8,13-14: Con chớ hổ thẹn làm chứng cho Chúa chúng ta.
Lc 17,5-10: Nếu các con có lòng tin.
Niềm tin hướng dẫn hành động. Khi người ta tin tưởng thì hành động sẽ chất lượng hơn, vì năng lượng được tập trung vào mục tiêu để hoàn thành công việc cách tốt nhất. Trong thời Cựu ước, Khabacúc đã cho ta biết lời than thở với Chúa của một nhà tiên tri về một thế giới gian ác. Là người của Chúa nhưng tiên tri không thể thắng được sự gian ác và bất lương. Lời thốt ra có vẻ chán chường: dù có công lý, nhưng kẻ đối nghịch vẫn thắng.
Tuy nhiên, Thiên Chúa an ủi và cho biết là dù có gian lao vất vả nhưng cuối cùng thì người công chính sẽ sống được nhờ trung tín. Niềm tin vào Thiên Chúa được Thánh vịnh nhắc đến và kêu gọi người ta hãy trung thành hơn với Chúa, và đừng cứng lòng, nhưng hãy tin. Thư của Phaolô như là một lời an ủi, khích lệ và xác tín về sự bảo trợ của Chúa Thánh Thần. Do vậy, chúng ta dùng lời lành lẽ phải làm mẫu mực trung thành trong đức tin và lòng mến nơi Đức Kitô. Đức tin là điều mà các tông đồ đã có, nhưng Chúa Giêsu muốn họ nhiều hơn thế. Tin tưởng để yêu thương và phục vụ. Học nơi Chúa, chúng ta tin tưởng, hành động và phục vụ như những người đầy tớ. Vì tin, chúng ta làm những việc phải làm.