Bài giảng Lễ Chúa Nhật XVIII TN - Giáo phận Mỹ Tho

GỢI Ý SUY NIỆM

CHÚA NHẬT XVIII THƯỜNG NIÊN - C

Lc 12,13-21

Tôma Lê Duy Khang

“Thưa Thầy, xin Thầy bảo anh tôi chia phần gia tài cho tôi." Người đáp: "Này anh, ai đã đặt tôi làm người xử kiện hay người chia gia tài cho các anh? " Và Người nói với họ: "Anh em phải coi chừng, phải giữ mình khỏi mọi thứ tham lam, không phải vì dư giả mà mạng sống con người được bảo đảm nhờ của cải đâu."

Bài đọc 1, bài đọc 2 cũng dạy đừng tham làm, vì tất cả đều là phù vân.

Nhưng sau đó, Chúa lại kể dụ ngôn: “Có một nhà phú hộ kia, ruộng nương sinh nhiều hoa lợi, mới nghĩ bụng rằng: "Mình phải làm gì đây? Vì còn chỗ đâu mà tích trữ hoa mầu! 18 Rồi ông ta tự bảo: "Mình sẽ làm thế này: phá những cái kho kia đi, xây những cái lớn hơn, rồi tích trữ tất cả thóc lúa và của cải mình vào đó. Lúc ấy ta sẽ nhủ lòng: hồn ta hỡi, mình bây giờ ê hề của cải, dư xài nhiều năm. Thôi, cứ nghỉ ngơi, cứ ăn uống vui chơi cho đã! Nhưng Thiên Chúa bảo ông ta: "Đồ ngốc! Nội đêm nay, người ta sẽ đòi lại mạng ngươi, thì những gì ngươi sắm sẵn đó sẽ về tay ai? Ấy kẻ nào thu tích của cải cho mình, mà không lo làm giàu trước mặt Thiên Chúa, thì số phận cũng như thế đó."

Chúng ta thấy Chúa Giêsu nói hãy lo làm giàu trước mặt Thiên Chúa, điều này muốn nói đến điều gì?

Chúng ta hãy nhớ lại trong tin mừng Mattheu, có lần Chúa Giêsu đã nói với các môn đệ hãy tin vào Chúa quan phòng: “Vì vậy Thầy bảo cho anh em biết: đừng lo cho mạng sống: lấy gì mà ăn; cũng đừng lo cho thân thể: lấy gì mà mặc. Mạng sống chẳng trọng hơn của ăn, và thân thể chẳng trọng hơn áo mặc sao? Hãy xem chim trời: chúng không gieo, không gặt, không thu tích vào kho; thế mà Cha anh em trên trời vẫn nuôi chúng. Anh em lại chẳng quý giá hơn chúng sao? Hỏi có ai trong anh em, nhờ lo lắng, mà kéo dài đời mình thêm được dù chỉ một gang tay? Còn về áo mặc cũng thế, lo lắng làm gì? Hãy ngắm xem hoa huệ ngoài đồng mọc lên thế nào mà rút ra bài học: chúng không làm lụng, không kéo sợi; thế mà, Thầy bảo cho anh em biết: ngay cả vua Sa-lô-môn, dù vinh hoa tột bậc, cũng không mặc đẹp bằng một bông hoa ấy. Vậy nếu hoa cỏ ngoài đồng, nay còn, mai đã quẳng vào lò, mà Thiên Chúa còn mặc đẹp cho như thế, thì huống hồ là anh em, ôi những kẻ kém tin! Vì thế, anh em đừng lo lắng tự hỏi: ta sẽ ăn gì, uống gì, hay mặc gì đây? Tất cả những thứ đó, dân ngoại vẫn tìm kiếm. Cha anh em trên trời thừa biết anh em cần tất cả những thứ đó. Trước hết hãy tìm kiếm Nước Thiên Chúa và đức công chính của Người, còn tất cả những thứ kia, Người sẽ thêm cho. Vậy, anh em đừng lo lắng về ngày mai: ngày mai, cứ để ngày mai lo. Ngày nào có cái khổ của ngày ấy.” (Mt 6, 25-34)

Lời Chúa nói người ngoại cũng tìm kiếm những của cải chóng qua, nếu chúng ta chỉ lo tìm kiếm những của cải chóng qua, thì chúng ta cũng như người ngoại rồi, nên đó là điểm làm chúng ta khác với người khác, khác với người ngoại đó là cuộc đời chúng ta không chỉ tìm kiếm của nuôi thân, tìm kiếm lương thực hằng ngày, mà còn phải biết tìm kiếm những gía trị cao hơn, đừng bị phân tâm bởi các giá trị khác, nếu chúng ta chỉ tìm kiếm những giá trị khác thì làm sao tìm kiếm đời sống thiêng liêng, làm sao hướng về Chúa.

Có chuyện kể rằng sau bao ngày ròng rã, Nguyên đã tìm được võ sư nỗi tiếng với ước mơ trở thành võ sĩ nổi tiếng. Võ sư hỏi: Con hi vọng sẽ học được gì ở ta?

- Con xin thầy dạy cho con võ thuật và giúp con trở thành một trong những võ sĩ giỏi nhất đất nước. Vậy con phải học trong bao lâu ạ?

- "Ít nhất là 10 năm."

- "Nếu con cố gắng gấp đôi những người khác thì sẽ mất bao lâu thưa thầy?"

- "Thế thì sẽ mất 20 năm."

- "Nếu con nỗ lực hết mình, tập luyện cả ngày lẫn đêm thì con sẽ mất bao lâu ạ?"

- "30 năm".

- "Thưa thầy, vì sao mỗi lần con nói sẽ cố làm việc nhiều hơn, thầy lại bảo sẽ mất nhiều thời gian hơn thế ạ?".

- Một mắt của con đã lo tập trung nhìn vào đích đến thì con chỉ còn một mắt còn lại để tìm ra cách đi đến đích ấy mà thôi.

Xin cho mỗi người chúng ta hiểu được rằng cuộc đời của chúng ta không chỉ có tìm kiếm của cải vật chất như lương thực hằng ngày, mà còn biết tìm kiếm của cải thiêng liêng,tìm kiếm Nước trời. Amen.







Lm. Tôma Lê Uy Vũ

“Chẳng phải sung túc mà đời sống được của cải bảo đảm cho đâu” - Lc 12,13-21 

Kính thưa quý ÔBACE, có một vị linh mục cao niên kể lại một trải nghiệm khiến cha luôn day dứt mãi: đó là có lần cha được mời dâng lễ an táng cho một ông cụ giàu có. Khi đến nơi, cha ngạc nhiên nhìn căn biệt thự sang trọng to lớn, nhưng lại có cảm giác lạnh lẽo và đám tạng của ông cụ dường như không có mấy người thân, bạn bè hay chòm xóm đến để kính viếng tiễn đưa. Chiếc quan tài của ông cụ đặt giữa phòng khách, và bên cạnh chỉ có một bình hoa nỏ. Cô giúp việc chạy đến đón cha và khẽ nói với cha: “Ông chủ của tôi sống khép kín, không tiếp xúc với ai, gia đình cũng chẳng có mấy ai thân tình. Nên khi ông mất, cũng không có ai đến tiễn đưa.”

Sau này có dịp nhắc về ông cụ, cha chia sẻ rằng: “Trong Thánh Lễ an táng cho ông cụ ngày hôm đó, tôi đã đọc những lời cầu nguyện đẹp nhất của phụng vụ an táng, nhưng trong lòng cảm thấy trống rỗng. Tôi không buồn vì cái chết của ông, nhưng tôi buồn vì ông đã sống… mà như đã chết từ lâu.”

Kính thưa quý ÔBACE, câu chuyện chúng ta vừa nghe có lẽ cũng rất đáng để chúng ta phải suy ngẫm, bởi vì nó cho thấy rằng: có những người có tất cả – trừ tình yêu và ý nghĩa của cuộc sống. Họ đã sống một cuộc đời chỉ biết có bản thân mình và trở nên như là những hiện thân của người “phú hộ ngu dại” trong Tin Mừng của Chúa Nhật hôm nay.

Theo như lời kể của Chúa Giêsu thì ông phú hộ này là hình ảnh sống động của một người giàu có nhưng lại thiếu định hướng cho cuộc sống của mình. Và Chúa Giêsu cũng không nói rằng ông đã làm điều gì gian ác hay áp bức ai, nhưng Ngài đã cho thấy rằng ông ta là một con người chỉ biết sống cho bản thân mình. Trong năm câu nói của ông, từ "tôi" đã xuất hiện đến sáu lần: “Tôi sẽ làm gì đây?... Tôi sẽ phá các kho lẫm… tôi sẽ xây lớn hơn… tôi sẽ chất tất cả… tôi sẽ bảo linh hồn tôi…” và chính sự quy hướng mọi sự về bản thân đó đã biến ông trở thành một “kẻ ngu dại” trước mặt Thiên Chúa.

Quả thật, cái ngu dại không nằm ở sự thành công hay giàu có của ông phú hộ - mà ở chỗ ông ta ảo tưởng rằng mình làm chủ được thời gian, sự sống và tương lai. Vì thế, Chúa Giêsu đã kết án ông ta một cách mạnh mẽ rằng: “Hỡi kẻ ngu dại! Đêm nay người ta sẽ đòi linh hồn ngươi, thì những của cải ấy sẽ thuộc về ai?” Và qua đó Chúa Giêsu cũng đưa ra lời cảnh tỉnh cho người thanh niên đã đến cầu xin Ngài: “Lạy Thầy, xin Thầy bảo anh tôi chia gia tài cho tôi” và cho tất cả những ai chỉ biết sống cho mình, tưởng mình trường tồn, và không đặt Thiên Chúa vào trung tâm đời sống: “Các ngươi hãy coi chừng, giữ mình tránh mọi thứ tham lam: vì chẳng phải sung túc mà đời sống được của cải bảo đảm cho đâu”.

Kính thưa quý ÔBACE, của cải tự bản chất nó không xấu nhưng vấn đề là chúng ta dùng nó thế nào. Của cải sẽ trở nên tôi tớ trung thành nếu chúng ta dùng nó cho tha nhân. Nhưng nó cũng trở thành ông chủ độc ác nếu chúng ta chỉ biết cúi đầu làm nô lệ cho nó. Vì thế, Chúa Giêsu mời gọi chúng ta “hãy làm giàu trước mặt Thiên Chúa”. Đó là cái giàu của lòng thương xót, tình liên đới, đức tin, và sự tha thứ. Đó là cái giàu khi chúng ta biết chia sẻ cho người nghèo, giúp đỡ kẻ khốn cùng. Và chúng ta cũng hãy tự hỏi rằng: “Liệu chúng ta có đang sống như một người chuẩn bị cho cuộc sống vĩnh cửu, hay chỉ như người đang xây kho lẫm đời này mà thôi? Và nếu hôm nay tôi được Chúa gọi về, tôi sẽ mang theo được những gì?”

Hạnh phúc đích thực không đến từ một căn biệt thự với đầy đủ tiện nghi vật chất, mà đến từ một trái tim đầy tình yêu thương và sự sống của người Kitô hữu chúng ta cũng không được bảo đảm bằng tiền bạc, mà bằng ơn Chúa. Cái chết là một thực tại chắc chắn, và người Kitô hữu khôn ngoan là người biết sống hôm nay như thể mai mình sẽ ra đi, và biết đầu tư cho sự sống đời đời của mình.

Ước gì Lời Chúa hôm nay thức tỉnh chúng ta, để chúng ta biết dừng lại, biết chia sẻ, và biết sống với lòng tín thác. Vì “kẻ tích trữ của cải cho mình mà không làm giàu trước mặt Thiên Chúa thì cũng sẽ như vậy!” Amen.

Chuyện kể rằng: Có hai người bạn thân, một anh tên là Bần, còn anh kia tên là Cùng. Cả hai đều nghèo khổ từ thuở nhỏ, nên cuộc sống của họ khá chật vật, khó khăn và thiếu thốn. Một hôm, nghe đồn rằng: Quan Thế Âm Bồ tát ở phía Nam linh lắm. Ai đến xin điều gì, cũng được ban cho. Thế là, Bần và Cùng rủ nhau khăn gói lên đường. Dọc đường, vô tình hai anh lượm được một chiếc hộp của ai đó đánh rơi. Mở ra xem thử, rất bất ngờ, bên trong toàn là vàng. Mừng thầm trong bụng, Bần nói: Công nhận Bồ tát linh thật! Còn Cùng thì hơi lo, vì sợ người thứ 3 phát hiện, nên lên tiếng: A! ở đây có cái Miếu hoang, ta vào trong cho kín đáo đi. Thế là hai người bước vào bên trong với những suy nghĩ đẹp: Ta lượm được vàng là nhờ Bồ tát phù hộ, vậy ta nên tạ ơn Bồ tát: Một người đi mua đồ cúng và người ở lại, phải dọn dẹp miếu cho sạch sẽ. Thế là Bần lãnh nhiệm vụ đi chợ.

Trên đường đi, Bần chợt nảy ra lòng tham nên nghĩ bụng rằng: Xưa nay gia đình mình quá khổ, nếu số vàng chia đôi, thì tiếc quá vì mất hết một nửa. Còn nếu hưởng trọn, ta sẽ xây nhà lầu và gia đình trở nên giàu có. Đắc ý với suy nghĩ của mình, Bần quyết định mua thuốc độc cho vào thức ăn và rượu thịt, rồi vui vẻ quay về Miếu. Đang khi đó, anh Cùng, khi dọn miếu, lòng tham cũng nổi lên, muốn chiếm trọn số vàng, nên anh tìm một khúc cây, và núp phía sau Miếu chờ Bần về. Trong lúc, Bần đang hý ha hý hửng, vừa đi vừa hát nghêu ngao, vui vẻ. Về tới miếu chưa kịp hết mừng, anh lại bị Cùng đập mấy gậy từ phía sau, chết ngay tại chỗ. Thế là số vàng thuộc trọn về anh Cùng.

Lúc này, không còn ai tranh giành nữa, anh Cùng bình tâm trở lại và cảm thấy đói bụng, khi nhìn thấy rượu và thịt anh Bần mới đem về, như buồn ngủ gặp chiếu manh. Thế là anh lao vào đánh chén cho no say một trận. Nhưng anh nào biết, anh nào có hay trong rượu và thịt có độc. Vàng chưa lấy được, anh đã hóa ra người thiên cổ. Đúng như câu ngạn ngữ: “Tham thì thâm”.

Câu chuyện: nói đến lòng tham của con người, giống với câu chuyện Ông phú hộ trong Tin Mừng mà chúng ta vừa nghe: Ông phú hộ giàu có, nhưng ông vẫn không thoả mãn với những gì ông đang sở hữu. Ruộng đất phì nhiêu, kho dự trữ hoa màu thóc lúa, ngày càng rộng lớn. Và ông muốn càng rộng càng tốt.

Tâm lý chung của con người là thế đó. Khi chưa có, ta muốn có, khi có rồi, ta muốn có thêm, khi được nhiều, ta lại muốn được nhiều hơn, và thậm chí muốn được tất cả như người đời vẫn nói: “Lòng người như giếng sâu không đáy.” Bao nhiêu cũng không đủ. Nhiều mấy cũng chưa vừa.

Câu chuyện về ông phú hộ trong Tin Mừng, nhấn mạnh đến một lối suy nghĩ sai lầm của ông: Ông tưởng của cải vật chất có thể nuôi luôn cả linh hồn, cho nên ông mới nói: "Hồn tôi hỡi, ngươi có nhiều của cải dự trữ, ngươi hãy nghỉ ngơi, vui chơi đi".  Sự sai lầm đó, khiến Chúa Giêsu phải lên tiếng cảnh báo với mọi người rằng: “Đồ ngốc, đêm nay người ta sẽ đòi linh hồn ngươi, thế thì những của ngươi tích trữ sẽ để lại cho ai?'.

Điều này, muốn chúng ta hiểu rằng: Sống ở đời đừng quan tâm quá về của cải vật chất, vì được cả thế gian mà mất linh hồn thì chẳng có lợi gì. Điều quan trọng là làm sao cho tâm hồn mình được thanh thoát, được thoát khỏi những vướng bận trần gian, càng nhiều càng tốt.

Giống như Cha Đamiêng đã bỏ công, bỏ sức, bỏ tiền của để phục vụ những người bị bịnh cùi ở đảo Molokai (Hawii –Châu Mỹ và cha hy sinh vì nhiễm cùi.)  

Hay như Thánh Phêrô Claver, một linh mục dòng Tên, người Tây Ban Nha. Ngoài ba lời khấn “Vâng lời, Khó nghèo và Khiết tịnh”, cha có thêm 1 lời khấn phụ nữa là: mãi mãi làm nôi lệ cho những người nô lệ ở Nam Mỹ.

Hoặc là gương chân phước Têrêsa Calcutta, chỉ muốn giúp đỡ những người bất hạnh hấp hối và bị bỏ rơi tại Ấn độ.

Có thể nói rằng các vị thánh đó cho đi tất cả những gì mình có, trong cung cách phục vụ, để nhận được sự thanh thoát trong tâm hồn và phần thưởng hạnh phúc vĩnh cửu trên Thiên đàng.

Tâm hồn hạnh phúc là điều quan trọng nhất trong cuộc đời, như lời Tỷ Phú Murat Morrison chia sẻ: "Tiền chỉ có thể mua được sự thoải mái, nhưng sự thoải mái không hẳn tạo nên được hạnh phúc. Bởi vì, chính tôi đã cảm thấy trống trải suốt nhiều năm trời. Mặc dù cuộc sống thoải mái là điều tốt nhưng sự hạnh phúc mới mang lại cho bạn và cho tôi cảm giác trọn vẹn hơn".

Hạnh phúc là điều tuyệt vời nhất vì nó giúp ta có một cuộc sống tự do không lệ thuộc, cũng không bị vướn bận vào bất cứ một điều gì.

Điều quan trọng là làm thế nào để ta cảm thấy hạnh phúc trong cuộc sống?

Khi lướt qua Google, tôi đọc được một nguyên tắc đơn giản có thể giúp cho con người ta hạnh phúc, đó là nguyên tắc: “3 L”, bằng tiếng Anh: Live, Laugh, và Love. (Sống, Cười và Yêu thương). Nguyên tắc này, ta có thể chuyển thành một câu tiếng Việt, để dễ nhớ rằng: “Sống thật tốt, Cười thường xuyên và Yêu thương thật nhiều”

Ước gì trong cuộc đời, ta biết sống đơn giản như Chúa Giêsu ngày xưa: Không cần có nơi tựa đầu, nhưng tâm hồn vẫn luôn bình an và hạnh phúc.

Lạy Chúa Giêsu, xin cho chúng con biết chọn Chúa, làm chổ nương tựa vững chắc, vì tin rằng: có Chúa là có tất cả, có Chúa, con sẽ trở nên giàu có và hạnh phúc trong nước trời. Amen.