
GỢI Ý SUY NIỆM
LỄ CHÚA NHẬT XII THƯỜNG NIÊN - NĂM B
G 38,1.8-11; 2Cr 5,14-17; Mc 4,35-41
Tôma Lê Duy Khang
Khi đọc tin mừng hôm nay, chúng ta thấy dường như con người rất yếu đuối, khi gặp sóng gió thì kêu lên Chúa: “Thầy ơi, chúng ta chết đến nơi rồi, Thầy chẳng lo gì sao?", và chính Chúa Giêsu cũng nói: “Sao nhát thế? Làm sao mà anh em vẫn chưa có lòng tin? "
Theo cách nói này của Chúa Giêsu có phải là các môn đệ không có lòng tin hay không? Thưa không phải, mà cách nói này như là cách hỏi nghi vấn của Chúa Giêsu mà thôi, một cách hỏi để thúc đầy đức tin của các môn đệ thêm một bước nữa, để các ông càng vững tin vào Chúa hơn, vì nếu như các môn đệ không tin Chúa, thì làm sao lại kêu cầu Chúa, nếu không tin Chúa thì làm sao phép lạ xảy ra.
Chúng ta thấy, khi người ta tin ai thì người ta mới kêu cầu người đó, chứ nếu không tin làm sao lại kêu cầu, thánh Phaolo nói: “Thế nhưng làm sao họ kêu cầu Đấng họ không tin?” (Rm 10,14).
Thánh Tôma More có một người bạn sang trọng, nhưng đạo đức lơ là. Thánh khuyên ông này ăn năn trở về với Chúa, nhưng ông cứ nói: "Khi sắp chết, tôi sẽ nói: "Lạy Chúa, xin tha cho con'" và tôi sẽ được tha thứ."
Ngày kia, khi hai người cưỡi hai con ngựa đi ngang qua cầu Luân Đôn, thánh Tôma More thấy con ngựa của ông bạn hất ông vào thành cầu, làm cho đầu ông bị dập. Lúc đó, thánh Tôma More nghe ông bạn thốt ra lời: "Đồ quỷ!", và chết tươi ngay.
Nên chúng ta thấy có tin mới kêu cầu, không tin làm sao lại kêu cầu.
Rồi một điểm nữa đó là có tin Chúa mới làm phép lạ, nếu không tin sao Chúa làm phép lạ.
Chúng ta hãy nhớ khi Chúa Giêsu về quê hương, Người giảng dạy dân chúng trong hội đường của họ, khiến họ sửng sốt và nói: "Bởi đâu ông ta được khôn ngoan và làm được những phép lạ như thế? Ông không phải là con bác thợ sao? Mẹ của ông không phải là bà Ma-ri-a; anh em của ông không phải là các ông Gia-cô-bê, Giô-xếp, Si-môn và Giu-đa sao? Và chị em của ông không phải đều là bà con lối xóm với chúng ta sao? Vậy bởi đâu ông ta được như thế? " Và họ vấp ngã vì Người. Nhưng Đức Giê-su bảo họ: "Ngôn sứ có bị rẻ rúng, thì cũng chỉ là ở chính quê hương mình và trong gia đình mình mà thôi." Người không làm nhiều phép lạ tại đó, vì họ không tin. (Mt 13, 54-58).
Nên chúng ta thấy có tin mới có phép lạ, chứ không phải đơn thuần là các môn đệ không tin Chúa
Và hình ảnh các môn đệ trong cơn gian nan nguy khốn, mà các ông kêu cầu Chúa, thì chúng ta thấy được rằng lúc đó là các ông đang mạnh mẽ, nếu các ông yếu đuối, thì các ông đã buông xuôi tất cả rồi, không kêu cầu ai hết.
Nên trong cuộc sống chúng ta kêu cầu Chúa, chúng ta cần sự giúp đỡ của ai đó, chúng ta hạ mình khiêm nhường xuống, không phải là chúng ta yếu đuối, mà lúc đó chúng ta rất mạnh mẽ, mạnh mẽ mới khiêm nhường, mạnh mẽ mới hạ mình, để đạt được mục đích sau cùng của chúng ta.
Chắc chúng ta có xem phim Hán Sở Tranh Hùng, trong bộ phim nay có sự tích Trương Lương tiến cử Hàn Tín cho Hán Cao Tổ là Lưu Bang, lúc này Lưu Bang không chịu dùng Hàn Tín, tại sao không chịu, vì Hàn Tín chỉ là một tên lòn trôn giữa chợ, có thể nói trông mắt người ta là vô dụng, phải ăn nhờ cơm của bà phiếu mẫu, phiếu mẫu là người giặt đồ mướn.
Nên người ta chê cười Hàn Tín là đồ nhát gan, nếu một người có ý chí cao thượng thì người ta sẽ thấy được một người chịu cúi xuống không phải để thua cuộc, mà là để nhảy lên cao hơn.
Nhưng chúng ta biết cái hạ mình của Hàn Tín không phải là thánh nhân, mà chỉ là đại nhân thôi, thánh nhân khác với đại nhân, một người cao thượng khác, một người thánh nhân khác.
Một người cao thượng, một bậc đại nhân là khiêm nhường hạ mình để mình được nâng lên, để tìm vinh quang cho mình sau này.
Nhưng bậc thánh nhân đó chính là hạ mình xuống để nâng người khác lên, mà cụ thể chúng ta hãy biết khiêm nhường hạ mình xuống trước mặt Chúa, giống như Gioan tẩy giả, khiêm nhường hạ mình xuống để cho người khác được biết Chúa, và Chúa đã khen ngợi ông: trong số phàm nhân được sinh ra chưa có ai cao trọng hơn Gioan tẩy Giả.
Chúng ta hãy khiêm nhường trước mặt Chúa, chính lúc khiêm nhường, là chúng ta mạnh mẽ, chứ không phải là yếu đuối. Amen.
Lm. Thái Nguyên
Bài đọc thứ I của Chúa Nhật hôm nay trích từ sách Gióp, trình bày cho chúng ta biết Thiên Chúa là chủ tể của thiên nhiên, chính Ngài sáng tạo, điều hành và sắp xếp mọi sự trong vũ trụ để đem lại sự sống trên trái đất. Chỉ cần có đôi chút kiến thức về vũ trụ học, chúng ta cũng biết rằng, thiên nhiên đã được vận hành theo một trật tự hài hòa, được điều khiển cách diệu kỳ bởi một Đấng toàn năng, nhờ đó mà loài người mới có thể sinh sống và phát triển dồi dào.
Khoa học kỹ thuật và công nghệ ngày nay đã có những tiến triển vượt bực, nhưng thật ra cũng chỉ là khám phá những bí mật của thiên nhiên, và tuân theo những qui luật hiện hành đó, để từ đó làm nên từ những gì mà thiên nhiên đã làm. Những công trình hay sản phẩm đó được gọi là những phát minh hay những sáng chế mới. Thật ra, con người chẳng thể tự làm ra điều gì mới, nếu đã không thấy và không hiểu những gì mà Thiên Chúa đã làm ra nơi thiên nhiên. Ngay lý trí của con người là nguồn phát khởi cho mọi phát minh, cũng đã được Thiên Chúa tạo dựng sẵn cho mỗi người. Cả sự lành hay sự dữ đều nằm trong chương trình quan phòng của Thiên Chúa.
Một lần nữa, bài Tin Mừng hôm nay giúp chúng ta xác định rõ ai thực sự là chủ của thiên nhiên. Thánh Máccô kể: Chiều hôm ấy, Đức Giêsu và các môn đệ đi thuyền vượt biển. Một cơn bão nổi lên. Ban đầu, các môn đệ còn chèo chống và giữ được con thuyền đứng vững trước những gió bão. Đó là tình trạng còn trong tầm kiểm soát. Nhưng khi thấy trận cuồng phong quá lớn, vượt tầm kiểm soát, các ông đã cuống cuồng kêu cứu: "Thầy ơi, chúng ta chết đến nơi rồi, Thầy chẳng lo gì sao ?", và Chúa đã truyền cho sóng gió yên lặng.
Nhưng sau đó Đức Giêsu đã trách các ông: "Sao nhát thế? Làm sao mà anh em vẫn chưa có lòng tin ?" Lèo lái con thuyền đời mình cũng thế. Khi ta còn kiểm soát được những sự việc xảy ra cho đời mình thì ta “bình chân như vại”, và sống rất tự tin. Ta xác định những mục tiêu, ta hoạch định chương trình, ta làm chủ tình thế. Những lúc đó, ta cảm thấy mình làm nên tất cả và không cần gì đến Chúa. Chỉ khi đối diện với những nguy nan, những trận cuồng phong kinh hồn bạt vía, ta mới kinh sợ và kêu cầu Chúa cứu giúp.
Cuộc đời này cũng giống như biển cả mênh mông, có những lúc biển đời êm trôi lặng lẽ, nhưng rồi có những lúc phong ba bão táp với những thất bại, tai ương, bệnh tật, khốn khó, khiến ta hoang mang sợ hãi. Dù vậy, những giông tố cuộc đời xem ra lại cần thiết để nhờ đó ta nhận diện ra con người thật của mình: con người yếu đuối, mong manh, bất lực, dễ bị chao đảo, không đủ khả năng đương đầu với bao thử thách. Biết mình như thế là một ân ban, một cơ may, để ta biết quay về bên Chúa, biết bám níu và trông cậy vào Ngài.
Chúa thấy trước mọi sự xảy ra trong cuộc đời ta, nhưng nhiều khi Ngài lặng yên như không thấy. Xem ra Chúa quá vô tình, hững hờ. Trách Chúa cũng là trách chính bản thân ta, lắm khi chỉ lo sống cho riêng mình mà quá thờ ơ lãnh đạm với Chúa. Chỉ khi nguy ngập mới chạy tới Ngài. Hóa ra, chúng ta chỉ coi Chúa như một dụng cụ. Khi cần thì mới dùng đến, Chúa vẫn chấp nhận như vậy, và âm thầm sống trong ta, chờ đợi ta lên tiếng. Không phải chúng ta lên tiếng rồi Chúa mới nghe, nhưng Ngài đã có dự định, và biết phải làm gì cho chúng ta trong từng biến cố. Chính qua biến cố giông bão mà các môn đệ đặt lại vấn đề con người Đức Giêsu trong cuộc đời họ: “Người này là ai, mà cả đến gió và biển cũng phải tuân lệnh”.
Cũng vậy, qua mỗi biến cố, Chúa muốn ta khám phá ra sự hiện diện quyền năng và đầy yêu thương của Ngài trong cuộc đời mình. Qua mọi hoàn cảnh, Chúa muốn ta lớn lên trong đức tin và lòng tín thác. Khi gặp nguy biến ta đừng vội cuốn cuồng sợ hãi, nhưng hãy tập nhận ra Chúa ở ngay bên. Khi gặp những tai ác, sự dữ hay những bủa vây giăng mắc trong đời sống Giáo Hội, đừng để mình thất vọng. Kinh nghiệm thấy, đức tin không phải là con đường thẳng để tiến tới dễ dàng, mà nhiều khi rất cam go như một thử thách để thanh luyện.
Cuộc đời Kitô hữu chẳng khác nào cuộc hành trình vượt biển cả để qua tới bến bờ bình yên, nên không thể tránh được phong ba bão táp. Vì thế điều quan trọng là hãy luôn“hướng nhìn về Đức Giêsu là Đấng khai mở và kiện toàn lòng tin. Chính Ngài đã khước từ niềm vui dành cho mình, mà cam chịu khổ hình thập giá, chẳng nề chi ô nhục, và nay đang ngự bên hữu ngai Thiên Chúa” (Dt 12,2).
Cầu nguyện
Lạy Chúa!
Cuộc đời này như biển cả mênh mông,
có những khi đầy sóng gió chập chùng,
với dịch bệnh tai ương và nghèo túng,
biết bao người phải lâm cảnh khốn cùng,
chúng con thấy hoang mang và nao núng,
lại thấy Chúa như xa cách muôn trùng.
Cuộc sống với đau khổ không thể tránh,
bao lần con ưu phiền và than trách,
nhưng thử thách lại là một phương cách,
Chúa muốn dùng thanh luyện cuộc sống con,
qua đau thương để biết sống can trường,
qua sóng gió để kiên cường đi tới.
Thử thách như cơ hội làm triển nở,
giúp cho con khai mở những tiềm năng,
thúc đẩy con khai sáng cuộc đời mình,
theo đúng như chương trình tình yêu Chúa.
Thử thách như thập giá vẫn hằng ngày,
cho con biết kề đôi vai vác lấy,
trong an vui và hy vọng tràn đầy,
vì thấy mình được nên giống Chúa hơn.
Trong thử thách con thấy mình chới với,
nhưng tin rằng Chúa có mặt khắp nơi,
luôn yêu thương và hành động kịp thời,
không để con sa chìm giữa biển khơi.
Thuyền đời con chẳng bao giờ êm ả,
chỉ êm ả khi về tới bến quê,
xin cho con luôn giữ vẹn lời thề,
sống đức tin giữa cuộc đời trần thế.
Luôn an lòng khi đứng trước bão giông,
vì biết Chúa sẽ ra tay hành động,
con cảm tạ và tôn vinh danh Chúa,
trong gian nan thử thách của đời con. Amen.