Bài đọc 1: Gl 5,18-25

18 Nếu anh em để cho Thần Khí hướng dẫn, thì anh em không còn lệ thuộc Lề Luật nữa. 19 Những việc do tính xác thịt gây ra thì ai cũng rõ, đó là : dâm bôn, ô uế, phóng đãng, 20 thờ quấy, phù phép, hận thù, bất hoà, ghen tuông, nóng giận, tranh chấp, chia rẽ, bè phái, 21 ganh tỵ, say sưa, chè chén, và những điều khác giống như vậy. Tôi bảo trước cho mà biết, như tôi đã từng bảo : những kẻ làm các điều đó sẽ không được thừa hưởng Nước Thiên Chúa. 22 Còn hoa quả của Thần Khí là : bác ái, hoan lạc, bình an, nhẫn nhục, nhân hậu, từ tâm, trung tín, 23 hiền hoà, tiết độ. Không có luật nào chống lại những điều như thế. 24 Những ai thuộc về Đức Ki-tô Giê-su thì đã đóng đinh tính xác thịt vào thập giá cùng với các dục vọng và đam mê.

25 Nếu chúng ta sống nhờ Thần Khí, thì cũng hãy nhờ Thần Khí mà tiến bước.

 

Bài Tin Mừng: Lc 11,42-46

42 Khốn cho các người, hỡi các người Pha-ri-sêu ! Các người nộp thuế thập phân về bạc hà, vân hương, và đủ thứ rau cỏ, mà xao lãng lẽ công bình và lòng yêu mến Thiên Chúa. Các điều này phải làm, mà các điều kia cũng không được bỏ. 43 Khốn cho các người, hỡi các người Pha-ri-sêu ! Các người thích ngồi ghế đầu trong hội đường, thích được người ta chào hỏi ở nơi công cộng. 44 Khốn cho các người ! Các người như mồ mả không có gì làm dấu, người ta giẫm lên mà không hay."

45 Một người trong số các nhà thông luật lên tiếng nói : "Thưa Thầy, Thầy nói như vậy là nhục mạ cả chúng tôi nữa !" 46 Đức Giê-su nói : "Khốn cho cả các người nữa, hỡi các nhà thông luật ! Các người chất trên vai kẻ khác những gánh nặng không thể gánh nổi, còn chính các người, thì dù một ngón tay cũng không động vào.

Lm. Tôma Lê Duy Khang

Tin mừng hôm nay Chúa Giêsu chỉ ra cho thấy một loạt những cách thức của những người biệt phái sống hình thức bên ngoài, nào là nộp thuế thập phân mà bỏ qua lòng yêu mến Chúa, nào là ưa thích ngồi ở chỗ nhất trong các hội đường, nào là ưa thích được chào hỏi ngoài phố chợ, nào là chất lên vai người khác những gánh nặng không thể vác được, mà chính mình không bao giờ đụng tới dù chỉ là một ngón tay.

Vậy chúng ta thấy việc sống hình thức bên ngoài như thế là vì ai? Thưa là vì chính họ, mà nếu vì chính họ, mà nếu chỉ sống vì chính họ thì điều gì sẽ xảy ra?

Chúng ta hãy nhớ lại câu chuyện một ông luật sĩ lại hỏi Chúa Giêsu: “Trong các giới răn điều này trọng nhất?”, và Chúa Giêsu đã trả lời ông ta là Mến Chúa và yêu người.

Ông luật sĩ cũng đồng tình với câu trả lời của Chúa, và Chúa Giêsu trả lời ông: "Ông không còn xa Nước Thiên Chúa đâu!", nghĩa là nếu chỉ hướng về mình, mà không hướng về Chúa và tha nhân thì khó đạt được hạnh phúc đích thực.

Như vậy, làm thế nào để có thể loại bỏ được lối sống hình thức bên ngoài? Thưa ta cần có cái nhìn thực tế đó là những gì ta có không là gì cả đối với người khác, nghĩa là chúng ta phải nhìn thấy được mình là người nghèo nhất.

Tôi có đọc được một bài viết Mình là người nghèo nhất được chia sẻ như thế này:

Một ngày nọ, người bố giàu có dẫn cậu con trai của mình thăm thú một ngôi làng. Người bố muốn cho con trai của mình thấy một người nghèo có thể nghèo đến mức nào. Họ đã dành thời gian tham quan cánh đồng của một gia đình nghèo. Sau khi trở về, người bố hỏi cậu con trai:

– Con thấy chuyến đi thế nào?

– Rất tuyệt bố ạ!

Người bố hỏi:

– Con đã thấy người nghèo sống thế nào chưa?

– Vâng con thấy rồi ạ!

– Vậy nói cho bố nghe, con học được gì từ chuyến đi này?

Cậu bé trả lời: “Chúng ta có 1 con chó, họ có 4. Chúng ta có bể bơi, họ có những con sông. Chúng ta dùng đèn vào ban đêm, còn họ có những ngôi sao. Chúng ta có những bức tường để bảo vệ mình, họ có bạn bè. Chúng ta có TV, còn họ dành thời gian cho gia đình và họ hàng.”

Người bố không nói lên lời. Cậu bé nói thêm: “Cảm ơn bố đã cho con thấy chúng ta nghèo như thế nào!”.

Chúng ta thấy người bố trong câu chuyện muốn cho người con biết được người khác nghèo như thế nào, và chúng ta không biết dụng ý của người cha như thế nào, nghĩa là cho người con biết như vậy để người con đồng cảm thương người nghèo hay với lý do gì khác thì bài viết không nói, nhưng qua cách trả lời của người con đã giúp cho người bố nhận ra rằng: chính mình mới là người nghèo nhất.

Nên đừng tưởng rằng tiền bạc mới làm cho người ta giàu, hay sự khoe khoang mới làm cho người ta giàu, nhưng chính là tấm lòng, sự yêu thương, lòng bao dung mới làm cho người ta trở nên giàu nhất.

Như vậy, để có thể chữa được căn bệnh khoe khoang chúng ta cần nhận thấy mình là người nghèo nhất, có như thế chúng ta mới tìm cách làm cho mình giàu có qua việc yêu thương giúp đỡ anh chị em của mình, mà việc yêu thương anh chị em của mình như là dấu chỉ của lòng yêu mến Chúa, và khi làm như vậy, chúng ta sẽ có hạnh phúc đích thực. Amen.

Lm. Giuse Nguyễn Hồng Quân

Gl 5,18-25: Những ai thuộc về Đức Kitô, thì đóng đinh xác thịt cùng với các dục vọng vào thập giá.

Tv 2: Lạy Chúa, ai theo Chúa sẽ được ánh sáng ban sự sống (x. Ga 8,12).

Lc 11,42-46: Khốn cho các ngươi, hỡi những người biệt phái, và khốn cho các ngươi, hỡi những tiến sĩ luật.

Đức Kitô đã giải phóng những người tin vào Ngài khỏi luật pháp Do Thái, nhưng điều đó không có nghĩa là họ có thể làm bất cứ điều gì. Tự do không phải là sự phóng túng, vì điều đó sẽ khiến họ trở lại làm nô lệ, điều mà Phaolô gọi là “sự nghiệp của xác thịt”. Giờ đây, họ được tự do và được thúc giục làm công việc tốt đẹp của Thánh Thần.

Điều ngạc nhiên là Chúa Giêsu có thể chữa khỏi mọi bệnh tật - người mù, người điếc, người phong cùi, và cả những người tội lỗi cũng biết về những lỗi lầm của mình. Nhưng Ngài không thể chữa khỏi những người Pharisêu và các kinh sư khỏi việc họ tuân theo nghĩa đen của từng chi tiết trong luật. Vì quá chú tâm vào các chi tiết của luật pháp mà họ không nhìn thấy gốc rễ của mọi luật lệ, công lý và tình yêu. Đây cũng là lời dạy chính yếu của Phaolô trong thư gửi tín hữu Galata: không phải luật pháp mà là Thánh Thần.

Toàn bộ những lời dạy của Chúa cho ta biết rằng ta hãy đặt công lý, bác ái, lòng thương xót và niềm tin vào mọi hoạt động. Yêu thương là chu toàn lề luật. Luật không có tình thương chỉ là những câu chữ vô hồn.