Thứ Sáu - Tuần X Thường Niên
Lễ Thánh Tâm Chúa Giêsu
Bài đọc 1: Dnl 7,6-11
6 Thật vậy, anh (em) là một dân thánh hiến cho ĐỨC CHÚA, Thiên Chúa của anh (em). ĐỨC CHÚA, Thiên Chúa của anh (em) đã chọn anh (em) từ giữa muôn dân trên mặt đất, làm một dân thuộc quyền sở hữu của Người.
7 ĐỨC CHÚA đã đem lòng quyến luyến và chọn anh em, không phải vì anh em đông hơn mọi dân, thật ra anh em là dân nhỏ nhất trong các dân. 8 Nhưng chính là vì yêu thương anh em, và để giữ lời thề hứa với cha ông anh em, mà ĐỨC CHÚA đã ra tay uy quyền đưa anh em ra và giải thoát anh em khỏi cảnh nô lệ, khỏi tay Pha-ra-ô, vua Ai-cập. 9 Anh (em) phải biết rằng ĐỨC CHÚA, Thiên Chúa của anh (em), thật là Thiên Chúa, là Thiên Chúa trung thành : cho đến muôn ngàn thế hệ, Người vẫn giữ giao ước và tình thương đối với những ai yêu mến Người và giữ các mệnh lệnh của Người. 10 Còn ai thù ghét Người, thì Người nhằm chính bản thân nó mà trả đũa, khiến nó phải chết ; với kẻ thù ghét Người, Người không trì hoãn, Người nhằm chính bản thân nó mà trả đũa. 11 Vậy anh (em) phải tuân giữ các mệnh lệnh, thánh chỉ, quyết định mà hôm nay tôi truyền cho anh (em) đem ra thực hành.
Bài đọc 2: 1Ga 4,7-16
7 Anh em thân mến, chúng ta hãy yêu thương nhau,
vì tình yêu bắt nguồn từ Thiên Chúa.
Phàm ai yêu thương, thì đã được Thiên Chúa sinh ra,
và người ấy biết Thiên Chúa.
8 Ai không yêu thương, thì không biết Thiên Chúa,
vì Thiên Chúa là tình yêu.
9 Tình yêu của Thiên Chúa đối với chúng ta
được biểu lộ như thế này :
Thiên Chúa đã sai Con Một đến thế gian
để nhờ Con Một của Người mà chúng ta được sống.
10 Tình yêu cốt ở điều này :
không phải chúng ta đã yêu mến Thiên Chúa,
nhưng chính Người đã yêu thương chúng ta,
và sai Con của Người đến làm của lễ đền tội cho chúng ta.
11 Anh em thân mến,
nếu Thiên Chúa đã yêu thương chúng ta như thế,
chúng ta cũng phải yêu thương nhau.
12 Thiên Chúa chưa ai được chiêm ngưỡng bao giờ.
Nếu chúng ta yêu thương nhau,
thì Thiên Chúa ở lại trong chúng ta,
và tình yêu của Người nơi chúng ta mới nên hoàn hảo.
13 Căn cứ vào điều này, chúng ta biết được rằng
chúng ta ở lại trong Người và Người ở lại trong chúng ta :
đó là Người đã ban Thần Khí của Người cho chúng ta.
14 Phần chúng tôi, chúng tôi đã chiêm ngưỡng
và làm chứng rằng : Chúa Cha đã sai Con của Người đến
làm Đấng cứu độ thế gian.
15 Hễ ai tuyên xưng Đức Giê-su là Con Thiên Chúa,
thì Thiên Chúa ở lại trong người ấy
và người ấy ở lại trong Thiên Chúa.
16 Còn chúng ta, chúng ta đã biết
tình yêu của Thiên Chúa nơi chúng ta, và đã tin vào tình yêu đó.
Thiên Chúa là tình yêu :
ai ở lại trong tình yêu thì ở lại trong Thiên Chúa,
và Thiên Chúa ở lại trong người ấy.
Bài Tin Mừng: Mt 11,25-30
25 Vào lúc ấy, Đức Giê-su cất tiếng nói : "Lạy Cha là Chúa Tể trời đất, con xin ngợi khen Cha, vì Cha đã giấu không cho bậc khôn ngoan thông thái biết những điều này, nhưng lại mặc khải cho những người bé mọn. 26 Vâng, lạy Cha, vì đó là điều đẹp ý Cha.
27 "Cha tôi đã giao phó mọi sự cho tôi. Và không ai biết rõ người Con, trừ Chúa Cha ; cũng như không ai biết rõ Chúa Cha, trừ người Con và kẻ mà người Con muốn mặc khải cho.
28 "Tất cả những ai đang vất vả mang gánh nặng nề, hãy đến cùng tôi, tôi sẽ cho nghỉ ngơi bồi dưỡng. 29 Anh em hãy mang lấy ách của tôi, và hãy học với tôi, vì tôi có lòng hiền hậu và khiêm nhường. Tâm hồn anh em sẽ được nghỉ ngơi bồi dưỡng. 30 Vì ách tôi êm ái, và gánh tôi nhẹ nhàng."
Gợi ý suy niệm
Tôma Lê Duy Khang
Lời Chúa hôm nay, Chúa Giêsu mời gọi hỡi tất cả những ai đang vất vả mang gánh nặng nề, hãy đến với Tôi, Tôi sẽ cho nghĩ ngơi bồi dưỡng.
Như vậy chúng ta cần hiểu: gánh nặng nề này là gánh nặng nề nào?
Thưa gánh nặng nề này chúng ta có thể hiểu là lề luật của người do thái. Chúng ta hãy nhớ trong sách công vụ tông đồ chương 15, có kể về cuộc tranh luận về việc cắt bì hay không cắt bì cho những người kito hữu gốc dân ngoại.
Trong diễn từ của mình, thánh Phêro có nói: “Thiên Chúa là Đấng thấu suốt mọi tâm can đã chứng tỏ Người chấp nhận họ, khi ban Thánh Thần cho họ cũng như cho chúng ta. Người không phân biệt chút nào giữa chúng ta với họ, vì đã dùng đức tin để thanh tẩy lòng họ. Vậy sao bây giờ, sao anh em lại thử thách Thiên Chúa, mà quàng vào cổ các môn đệ một cái ách mà cả cha ông chúng ta lẫn chúng ta không có sức mang nổi?” (Cv 15,8-10).
Gánh nặng này chúng ta cũng có thể hiểu theo nghĩa thứ hai đó là những khó khăn vất vả trong cuộc sống, những đau khổ bệnh tật của chúng ta.
Gánh nặng này chúng ta cũng có thể hiểu là gánh nặng của tội lỗi, tội nguyên tổ, cũng như tội riêng của mỗi người chúng ta.
Những gánh nặng này, Chúa mời gọi chúng ta hãy đến với Ngài, để Ngài nâng đỡ bổ sức cho chúng ta, đó là lời mà Chúa hứa với mỗi người chúng ta, chúng ta phải xác tín vào điều này.
Nhưng chúng ta thấy, để có thể bổ sức cho chúng ta, để Chúa vác lấy những gánh nặng của chúng ta thì Chúa Giêsu có nói xuông hay không? thưa không, Ngài không nói xuông, nhưng Ngài phải xuống thế làm người: “Đức Giê-su Ki-tô vốn dĩ là Thiên Chúa mà không nghĩ phải nhất quyết duy trì địa vị ngang hàng với Thiên Chúa, nhưng đã hoàn toàn trút bỏ vinh quang mặc lấy thân nô lệ, trở nên giống phàm nhân sống như người trần thế. Người lại còn hạ mình, vâng lời cho đến nỗi bằng lòng chịu chết, chết trên cây thập tự. Chính vì thế, Thiên Chúa đã siêu tôn Người và tặng ban danh hiệu trổi vượt trên muôn ngàn danh hiệu.” (Pl 2,6-9).
Rồi Ngài chịu hạ mình xuống dưới dòng sông Giodan đứng chung với hàng tội nhân.
Rồi Ngài chịu đóng đinh chịu chết vì con người: “Con Người sẽ bị nộp vào tay người đời, họ sẽ giết chết Người, và ba ngày sau khi bị giết chết, Người sẽ sống lại." (Mc 9,31)
Đó là những hành động thực tế mà Chúa Giêsu đã thực hiện, chứ không phải trên lời nói xuông trên môi miệng của Chúa.
Và chúng ta thấy tất cả những hành động của Chúa làm là vì ai? thưa là vì thi hành thánh ý Chúa Cha: “Lạy Cha, xin cất chén này khỏi con, nhưng đừng theo ý con, mà theo ý Cha”, hay lương thực nuôi sống Thầy là thi hành thánh ý Chúa Cha, mà Chúa Cha yêu thương con người, nên chúng ta cũng có thể hiểu là tất cả hành động mà Chúa Giêsu làm là vì yêu thương con người, vì muốn nâng đỡ con người, chính vì thế mà những hành động Chúa làm đạt được kết quả như ý muốn của Chúa Cha. Nghĩa là những hành động của Chúa là hướng về người khác chứ không qui hướng về mình, đó chính là trái tim nhân hậu của Chúa dành cho con người.
Cuộc đời của mỗi người chúng ta cũng thế, noi gương Chúa Giêsu, khi chúng ta làm việc gì biết hướng về Chúa, biết hướng về anh chị em của mình, chắc chắn sẽ đạt được kết quả tốt đẹp, và kết quả tốt đẹp đó sẽ quy hướng về chúng ta. Nghĩa là khi chúng ta có trái tim nhân hậu sẽ được đền đáp bằng trái tim nhân hậu, bằng sự chân tình.
Có một câu chuyện mang tên: “Trái tim hoàn hảo”.
Có một chàng thanh niên đứng giữa thị trấn và tuyên bố mình có trái tim đẹp nhất vì chẳng hề có một tì vết hay rạn nứt nào. Đám đông đều đồng ý đó là trái tim đẹp nhất mà họ từng thấy. Bỗng một cụ già xuất hiện và nói: “Trái tim của anh không đẹp bằng trái tim tôi!”. Chàng trai cùng đám đông ngắm nhìn trái tim của cụ. Nó đang đập mạnh mẽ nhưng đầy những vết sẹo. Có những phần của tim đã bị lấy ra và những mảnh tim khác được đắp vào nhưng không vừa khít nên tạo một bề ngoài sần sùi, lởm chởm; có cả những đường rãnh khuyết vào mà không hề có mảnh tim nào trám thay thế. Chàng trai cười nói:
– Chắc là cụ nói đùa! Trái tim của tôi hoàn hảo, còn của cụ chỉ là những mảnh chắp vá đầy sẹo và vết cắt.
– Mỗi vết cắt trong trái tim tôi tượng trưng cho một người mà tôi yêu, không chỉ là những cô gái mà còn là cha mẹ, anh chị, bạn bè… Tôi xé một mẩu tim mình trao cho họ, thường thì họ cũng sẽ trao lại một mẩu tim của họ để tôi đắp vào nơi vừa xé ra. Thế nhưng những mẩu tim chẳng hoàn toàn giống nhau, mẩu tim của cha mẹ trao cho tôi lớn hơn mẩu tôi trao lại họ, ngược lại với mẩu tim của tôi và con cái tôi. Không bằng nhau nên chúng tạo ra những nếp sần sùi mà tôi luôn yêu mến vì chúng nhắc nhở đến tình yêu mà tôi đã chia sẻ. Thỉnh thoảng tôi trao mẩu tim của mình nhưng không hề được nhận lại gì, chúng tạo nên những vết khuyết. Tình yêu đôi lúc chẳng cần sự đền đáp qua lại. Dù những vết khuyết đó thật đau đớn nhưng tôi vẫn luôn hy vọng một ngày nào đó họ sẽ trao lại cho tôi mẩu tim của họ, lấp đầy khoảng trống mà tôi luôn chờ đợi.
Chàng trai đứng yên với giọt nước mắt lăn trên má. Anh bước tới, xé một mẩu từ trái tim hoàn hảo của mình và trao cho cụ già. Cụ già cũng xé một mẩu từ trái tim đầy vết tích của cụ trao cho chàng trai. Chúng vừa nhưng không hoàn toàn khớp nhau, tạo nên một đường lởm chởm trên trái tim chàng trai. Trái tim của anh không còn hoàn hảo nhưng lại đẹp hơn bao giờ hết vì tình yêu từ trái tim của cụ già đã chảy trong tim anh…
Xin cho mỗi người chúng ta hiểu được điều đó, để sống chân thành, biết nghĩ đến nhau, biết trao cho nhau những mẫu tim mà mình có vì người khác, để mỗi người chúng ta, ai cũng có được trái tim hoàn hảo như Chúa mong muốn. Amen.
Lm. Giuse Nguyễn Hồng Quân
Đnl 7,6-11: Chúa đã yêu thương và tuyển chọn các ngươi.
Tv 103,17: Lòng yêu thương của Chúa vẫn tồn tại, từ thuở này tới thuở kia cho những ai kính sợ Người.
1Ga 4,7-16: Thiên Chúa yêu thương chúng ta trước.
Mt 11,25-30: Ta hiền lành và khiêm nhượng trong lòng.
Lễ Thánh Tâm Chúa Giêsu là ngày thế giới xin ơn thánh hóa các linh mục. Linh mục là những người được Chúa yêu thương và tuyển chọn. Tình yêu từ Thánh Tâm của Chúa Giêsu linh mục tuôn rơi đến giọt máu và nước cuối cùng. Trái tim con người, trong nhiều nền văn hóa, đã được hiểu là nơi chứa đựng những cảm xúc sâu sắc của tình yêu, lòng trắc ẩn - thậm chí là đam mê - dành cho người yêu dấu. Sự tận tâm và yêu thương của Thiên Chúa đã được tiết lộ theo ngôn ngữ của con người trong Chúa Giêsu, khi Chúa Giêsu tuôn trào tất cả những gì Ngài đang có từ nơi thẳm sâu của trái tim.
Vì yêu thương và thấu cảm, Ngài mời gọi: “Tất cả hãy đến cùng ta, hỡi những ai khó nhọc và gánh nặng; ta sẽ nâng đỡ và bổ sức cho các ngươi” (Mt 11,28). Tình yêu của Chúa có thể làm cho gánh nặng nhẹ đi và giảm bớt những lo lắng, để ta có thể tìm thấy mọi sự bình an và tình yêu mà thế giới không có. Chúa đã yêu chúng ta trước và mãi chăm sóc chúng ta qua sứ vụ của các linh mục. Tình yêu của Chúa vẫn tồn tại và được trao ban qua các môn đệ của Ngài. Vậy ta hãy mến yêu, cậy tin và hiệp nhất.
