Thứ Sáu, Ngày 02/01 – Trước lễ Hiển Linh

Bài đọc 1: 1Ga 2,22-28

22      Ai là kẻ dối trá, nếu không phải là kẻ chối rằng

          Đức Giê-su là Đấng Ki-tô ?

          Kẻ ấy là tên Phản Ki-tô,

          là kẻ chối Chúa Cha và Chúa Con.

23      Ai chối Chúa Con thì cũng không có Chúa Cha ;

          kẻ tuyên xưng Chúa Con thì cũng có Chúa Cha.

24      Phần anh em,

          ước chi điều anh em đã nghe từ lúc khởi đầu

          ở lại trong anh em.

          Nếu điều anh em đã nghe từ lúc khởi đầu

          ở lại trong anh em,

          thì chính anh em sẽ ở lại trong Chúa Con và Chúa Cha.

25      Và đây là điều

          mà chính Đức Ki-tô đã hứa ban cho chúng ta :

          sự sống đời đời.

26      Tôi viết cho anh em những điều ấy

          để nói về những kẻ tìm cách

          làm cho anh em đi lạc đường.

27      Phần anh em,

          dầu mà anh em đã lãnh nhận từ Đức Ki-tô

          ở lại trong anh em,

          và anh em chẳng cần ai dạy dỗ nữa.

          Nhưng vì dầu của Người dạy dỗ anh em mọi sự

          -mà dầu ấy dạy sự thật chứ không phải sự dối trá-,

          thì theo như dầu ấy đã dạy anh em,

          anh em hãy ở lại trong Người.

28      Giờ đây, hỡi anh em là những người con bé nhỏ,

          anh em hãy ở lại trong Người,

          để khi Người xuất hiện,

          chúng ta được mạnh dạn, chứ không bị xấu hổ,

          vì phải xa cách Người trong ngày Người quang lâm.

 

Bài Tin Mừng: Ga 1,19-28

19 Và đây là lời chứng của ông Gio-an, khi người Do-thái từ Giê-ru-sa-lem cử một số tư tế và mấy thầy Lê-vi đến hỏi ông : "Ông là ai ?" 20 Ông tuyên bố thẳng thắn, ông tuyên bố rằng : "Tôi không phải là Đấng Ki-tô." 21 Họ lại hỏi ông : "Vậy thì thế nào ? Ông có phải là ông Ê-li-a không ?" Ông nói : "Không phải." - "Ông có phải là vị ngôn sứ chăng ?" Ông đáp: "Không." 22 Họ liền nói với ông : "Thế ông là ai, để chúng tôi còn trả lời cho những người đã cử chúng tôi đến ? Ông nói gì về chính ông ?" 23 Ông nói : Tôi là tiếng người hô trong hoang địa : Hãy sửa đường cho thẳng để Đức Chúa đi, như ngôn sứ I-sai-a đã nói. 24 Trong nhóm được cử đi, có mấy người thuộc phái Pha-ri-sêu. 25 Họ hỏi ông : "Vậy tại sao ông làm phép rửa, nếu ông không phải là Đấng Ki-tô, cũng không phải là ông Ê-li-a hay vị ngôn sứ ?" 26 Ông Gio-an trả lời : "Tôi đây làm phép rửa trong nước. Nhưng có một vị đang ở giữa các ông mà các ông không biết. 27 Người sẽ đến sau tôi và tôi không đáng cởi quai dép cho Người." 28 Các việc đó đã xảy ra tại Bê-ta-ni-a, bên kia sông Gio-đan, nơi ông Gio-an làm phép rửa.

 

Tin mừng hôm nay những người biệt phái hỏi Gioan 3 câu hỏi: ông là ai, ông có phải là Êlia không, ông có phải là một ngôn sứ không?

Tại sao họ lại hỏi Gioan 3 câu hỏi như thế, vì họ muốn tìm hiểu gốc tích của Gioan là ai.

Mà họ tìm hiểu Gioan là ai để làm gì? thưa với một lý do xem ông có phải là Đấng Mêsia hay không mà lại làm phép rửa.

Như vậy, câu hỏi của họ chủ yếu là hỏi ông có phải là Đấng Mêsia không mà lại làm phép rửa, Gioan phủ quyết tất cả: “Tôi không phải là Đấng Kito, tôi không phái là Êlia, tôi không phải là một Đấng Tiên tri”. Và Gioan trả lời tiếp: “Còn việc tôi làm phép rửa là tôi làm trong nước; nhưng giữa các ngươi, có Đấng mà các ngươi không biết. Đấng ấy đến sau tôi, nhưng chính Đấng ấy đã có trước tôi, và tôi không xứng đáng cởi dây giày cho Người”.

Nên chúng ta thấy cuộc của Gioan Tẩy Giả là cuộc đời dọn đường cho Chúa, luôn luôn hạ mình, luôn luôn sống thật với lòng mình, để qua đó giới thiệu Chúa cho người khác biết.

Hình ảnh của những người biệt phái hỏi Gioan Tẩy Giả là ai mà làm phép rửa, chúng ta thấy hình ảnh đó cũng giống như hình ảnh bây giờ chúng ta hỏi một ai đó: anh có phải là giám mục không, có phải là linh mục không, có phải là phó tế không mà tại sao lại rửa tội, nếu là giám mục, linh mục, phó tế rửa tội mới thành sự, còn không thì không thành sự.

Nhưng chúng ta biết có trường hợp mà giáo dân bình thường, thậm chí người lạc giáo rửa tội, người lương dân rửa tội vẫn thành sự, đó là trong trường hợp nguy tử, nếu rửa tội với nước tự nhiên và đúng công thức rửa tội: “Tôi rửa anh(chị) nhân danh cha và con và thánh thần” thì mới thành sự.

Và chúng ta được mời gọi phải nhìn nhận như Gioan tẩy giả, là chúng ta có thể mặc dầu là giám mục, là linh mục, là phó tế, là giáo dân, chúng ta làm phép rửa trong bổn phận của chúng ta, hay làm điều này điều khác trong nghĩa vụ của chúng ta. Nhưng chúng ta phải ý thức được rằng chúng ta không phải là Chúa, không phải là Đấng Mêsia, mà chỉ là dụng cụ mà Chúa dùng để đưa người khác đến với Chúa, để họ tin vào Chúa.

Khi suy tư về điều đó làm tôi nhớ đến câu chuyện trong sách các vua quyển thứ 2 chương 5, có kể về câu chuyện của tiên tri Êlisa chữa bệnh phong cùi cho ông Naaman là tướng chỉ huy quân đội Aram người xứ Syria, khi ông Naaman được chữa lành thì ông quay trở lại tạ ơn người của Thiên Chúa, ông Naaman nói với ông Êlisa: "Nay tôi biết rằng: trên khắp mặt đất, không đâu có Thiên Chúa, ngoại trừ ở Ítraen. Bây giờ, xin ngài vui lòng nhận món quà của tôi tớ ngài đây." Ông Êlisa nói: "Có Đức Chúa hằng sống là Đấng tôi phụng sự, tôi thề sẽ không nhận gì cả." Ông Naaman nài ép ông nhận, nhưng ông vẫn từ chối. Ông Naaman nói: "Nếu ngài từ chối, thì xin cho phép tôi tớ ngài đây mang về một số đất vừa sức hai con lừa chở được, vì tôi tớ ngài sẽ không còn dâng lễ toàn thiêu và hy lễ cho thần nào khác ngoài Đức Chúa.” (2V 5, 15-17).

Chúng ta thấy hành động của ông Êlisa hay không? ông không nhận bất cứ lễ vật gì cả, nếu ông nhận lễ vật, thì đó là do công sức của ông, nhưng ông không nhận vì ông ý thức rằng đó là do ơn Chúa ban, chứ ông chẳng có công sức gì cả, chính vì thế mà ông Naaman đã tin tưởng vào Chúa, nghĩa là Êlisa muốn hướng ông Naaman về Thiên Chúa.

Xin cho mỗi người chúng ta biết noi gương Gioan Tẩy Giả, biết noi gương Êlisa nhận ra rằng mình chỉ là dụng cụ mà Chúa dùng, để đưa được nhiều người về với Chúa. Amen.

Lm. Giuse Nguyễn Hồng Quân

1 Ga 2,22-28: Ước gì điều các con đã nghe từ ban đầu, vẫn ở lại mãi trong các con.

Tv 98,3cd: Khắp nơi bờ cõi địa cầu đã nhìn thấy ơn cứu độ của Thiên Chúa chúng ta.

Ga 1,19-28: Có một Đấng sẽ đến sau tôi, nhưng chính Đấng đó đã có trước tôi.

Hôm nay, Giáo hội tưởng nhớ Thánh Basiliô Cả và Thánh Grêgôriô Nazianzênô, Giám mục và Tiến sĩ Hội thánh. Chứng từ của các thánh luôn đồng hành với mầu nhiệm cứu độ nơi Đức Kitô. Chính Chúa Giêsu Kitô là “Đấng Amen, là chứng nhân trung thành và chân thật” (Kh 3,14). Trong Tin Mừng, ta thấy chứng từ của Gioan Tẩy Giả, người đã làm chứng bằng thị kiến và cái nhìn của mình như một ngôn sứ: “Có một Đấng đến sau tôi” (Ga 1,27). Một cách đặc biệt, ta tôn vinh hai thánh Basiliô và Grêgôriô, những người đã làm chứng cho Chúa Kitô bằng chính cuộc sống của mình.

Toàn thể Giáo hội và các thành viên của mình có sứ mệnh làm chứng. Lời chứng mà ta mang đến cho thế giới phải có giá trị. Basiliô và Grêgôriô đã bị hiểu lầm, nhưng bất chấp điều này, họ đã xây dựng lại niềm tin của những người theo đạo Thiên Chúa. Chúa Giêsu Kitô là cốt lõi của Phúc Âm, và cả Basiliô và Grêgôriô đều làm chứng cho Đức Kitô bằng cách viết và rao giảng về Chúa Ba Ngôi. Chúng ta thấy rằng lời chứng kết hợp lời loan báo và cuộc sống một cách không thể tách rời. Hy vọng qua đời sống chứng nhân, mọi người ở tận cùng trái đất sẽ nhìn thấy ơn cứu độ của Thiên Chúa.