Bài đọc 1: Plm 1,7-20

7 Thật thế, tôi rất vui mừng và lấy làm an ủi, khi thấy đức bác ái của anh, bởi vì, thưa anh, anh đã làm cho lòng trí các người trong dân thánh được phấn khởi.

8 Vì thế, mặc dầu nhờ kết hợp với Đức Ki-tô, tôi có đủ mạnh dạn để truyền cho anh làm điều anh phải làm. 9 Nhưng tôi thích kêu gọi lòng bác ái của anh hơn, để xin anh làm điều đó. Tôi, Phao-lô, một người đã già và hơn nữa, một người đang bị tù vì Đức Ki-tô Giê-su, 10 tôi van xin anh cho đứa con của tôi, đứa con tôi đã sinh ra trong cảnh xiềng xích, đó là Ô-nê-xi-mô, 11 kẻ xưa kia đối với anh là vô dụng, thì nay đã thành người hữu ích cho cả anh lẫn tôi, 12 tôi xin gửi nó về cho anh ; xin anh hãy đón nhận nó như người ruột thịt của tôi. 13 Phần tôi, tôi cũng muốn giữ nó ở lại với tôi, để nó thay anh mà phục vụ tôi trong khi tôi bị xiềng xích vì Tin Mừng. 14 Nhưng tôi chẳng muốn làm gì mà không có sự chấp thuận của anh, kẻo việc nghĩa anh làm có vẻ miễn cưỡng, chứ không phải tự nguyện. 15 Nó đã xa anh một thời gian, có lẽ chính là để anh được lại nó vĩnh viễn, 16 không phải được lại một người nô lệ, nhưng thay vì một người nô lệ, thì được một người anh em rất thân mến ; đối với tôi đã vậy, phương chi đối với anh lại càng thân mến hơn biết mấy, cả về tình người cũng như về tình anh em trong Chúa. 17 Vậy, nếu anh coi tôi là bạn đồng đạo, thì xin anh hãy đón nhận nó như đón nhận chính tôi. 18 Nếu nó đã làm thiệt hại anh hoặc mắc nợ anh điều gì, thì xin để tôi nhận cả ... 19 Chính tôi, Phao-lô, tự tay viết điều này : tôi sẽ hoàn trả lại. Tôi khỏi cần nói với anh là anh còn mắc nợ tôi : món nợ đó là chính anh. 20 Phải, thưa anh, xin anh cho tôi được hưởng niềm vui đó trong Chúa. Anh hãy làm cho lòng trí tôi được phấn khởi trong Đức Ki-tô.

 

Bài Tin Mừng: Lc 17,20-25

20 Người Pha-ri-sêu hỏi Đức Giê-su bao giờ Triều Đại Thiên Chúa đến. Người trả lời : "Triều Đại Thiên Chúa không đến như một điều có thể quan sát được. 21 Và người ta sẽ không nói : 'Ở đây này !' hay 'Ở kia kìa !', vì này Triều Đại Thiên Chúa đang ở giữa các ông."

22 Rồi Đức Giê-su nói với các môn đệ : "Sẽ đến thời anh em mong ước được thấy một trong những ngày của Con Người thôi, mà cũng không được thấy. 23 Người ta sẽ bảo anh em : 'Người ở kia kìa !' hay 'Người ở đây này !' Anh em đừng đi, đừng chạy theo. 24 Vì ánh chớp chói loà chiếu sáng từ phương trời này đến phương trời kia thế nào, thì Con Người cũng sẽ như vậy trong ngày của Người. 25 Nhưng trước đó, Người phải chịu đau khổ nhiều và bị thế hệ này loại bỏ.

Gợi ý suy niệm

Lm. Giuse Nguyễn Hồng Quân

Plm 1,7-20: Xin anh em tiếp nhận nó không phải như một người nô lệ, nhưng như một người anh em rất thân mến.

Tv 146,5: Phúc thay con người được nhà Giacóp phù trợ.

Lc 17,20-25: Nước Thiên Chúa đang ở giữa các ông.

Thư của Phaolô là lời cầu xin lòng trắc ẩn đối với một nô lệ đã bỏ trốn. Thánh vịnh là sự công nhận những ân sủng Chúa ban. Trong Phúc âm, Chúa Giêsu trả lời câu hỏi của người Pharisêu về tình trạng của Nước Trời.

Onesimus, một nô lệ đã chạy trốn khỏi Philemon, đã chạm trán với Phaolô. Philemon là một Kitô hữu mà Phaolô đã biết. Philemon sống ở Thổ Nhĩ Kỳ, trong khi Phaolô ở Ý ngày nay. Phaolô chịu trách nhiệm về việc Onesimus được cải đạo. Phaolô có trách nhiệm với anh em của mình.

Những người Pharisêu hỏi Chúa Giêsu, với sự thích thú xen lẫn tò mò, sợ hãi… một điều mà mọi người luôn quan tâm: Nước Chúa sẽ đến khi nào? Khi nào sẽ là ngày cuối cùng, ngày tận thế; khi nào Đức Kitô sẽ trở lại để phán xét kẻ sống và kẻ chết? Cách hỏi này cũng có thể là một sự lo xa để chuẩn bị. Chúa Giêsu nói rằng điều này không thể đoán trước. Chúa đến bất ngờ, không cần báo trước: sẽ như “tia chớp”, một sự kiện xảy ra đầy ánh sáng và vinh quang. Nhưng Chúa Giêsu cho ta một manh mối đích thực và chắc chắn: “Nước Thiên Chúa ở giữa anh em.” Vì vậy, sống trong tinh thần tri ân, sẵn sàng ngay trong giây phút hiện tại để không hối hận về sau.

Lm. Tôma Lê Duy Khang

Tin mừng hôm nay trình bày cho chúng ta thấy những biệt phái hỏi Chúa Giêsu: “Khi nào nước Thiên Chúa đến?”, Chúa Giêsu trả lời: "Triều Đại Thiên Chúa không đến như một điều có thể quan sát được. Và người ta sẽ không nói: "Ở đây này! hay "Ở kia kìa! , vì này Triều Đại Thiên Chúa đang ở giữa các ông."

Chúng ta thấy nhưng biệt phái do thái nói riêng và tất cả mọi người chúng ta nói chung đều muốn thấy những gì mà mình có thể sờ chạm được, muốn điều gì mà mình cảm nhận được mà thôi.

Chúng ta hãy nhớ lại khi dân chúng đòi Chúa Giêsu dấu lạ, thì Chúa Giêsu nói: “Thế hệ này là một thế hệ gian ác; chúng xin dấu lạ. Nhưng chúng sẽ không được thấy dấu lạ nào, ngoài dấu lạ ông Giô-na. Quả thật, ông Giô-na đã là một dấu lạ cho dân thành Ni-ni-vê thế nào, thì Con Người cũng sẽ là một dấu lạ cho thế hệ này như vậy.” (Lc 11,29-30).

Hay chính người tông đồ của Chúa Giêsu là Tôma cũng đòi bằng chứng mới tin rằng Chúa đã sống lại: “Nếu tôi không thấy dấu đinh ở tay Người, nếu tôi không xỏ ngón tay vào lỗ đinh và không đặt bàn tay vào cạnh sườn Người, tôi chẳng có tin." (Ga 20,25).

Hay câu chuyện trong cựu ước khi dân do thái thấy Môse lên núi lâu quá mà không xuống, họ không biết chuyện gì đã xảy ra với ông, nên họ mất kiên nhẫn, họ đã xin ông Aharon làm cho họ một vị thần để họ thờ, thế là ông Aharon đúc cho họ một con bê bằng vàng để họ thờ. (x. Xh 32, 1-6).

Chúng ta thấy con người của chúng ta luôn luôn là như thế, để rồi chúng ta chạy theo những gì mà chúng ta có thể cầm nắm có thể sờ chạm được, và xem đó như là chiếc phao cứu sinh cho chúng ta, nhưng thật ra đó không phải là phao cứu sinh, mà đó là một cục chì làm cho con người chìm xuống với nó. Hay nói cách khác là đôi lúc con người của chúng ta bị chìm đắm trong những gì mà chúng ta có được, khi có một muốn có hai chứ không muốn dừng lại.

Người ta kể một câu chuyện ý nghĩa như sau: Mỗi ngày bạn đều cho một đứa trẻ ăn kẹo. Bạn làm điều ấy rất thường xuyên và vui vẻ.

Đứa trẻ ấy cũng có vẻ rất yêu bạn. Mỗi ngày thấy bạn, nó đều cười tươi và chạy đến nhận kẹo.

Nhưng rồi một ngày, bạn xoa đầu nó và bảo: "Hết kẹo rồi". Bỗng dưng bạn thấy nó rất khác. Nó gào ầm lên rằng bạn keo kiệt, bạn xấu xa. Hoặc nó đi khắp nơi để nói xấu bạn.

Hôm qua, tin mừng kể cho chúng ta câu chuyện của 10 người phong cùi, khi được Chúa Giêsu kêu đi trình diện tư tế để mình được sạch, khi đi như vậy thì tất cả đều được sạch, nhưng chỉ có một người ngoại bang là người Samari quay trở lại sắp mình xuống trước mặt Chúa Giêsu để tạ ơn Thiên Chúa.

Hình ảnh đó cho thấy, 9 người còn lại chỉ là những người chỉ biết chạy theo những gì đem lại lợi ích, những gì mà họ thấy được tận mắt, sờ được tận tay thì họ tìm kiếm, còn những gì mà họ không thấy được, nhưng gì mà khiến họ phải đánh mất, nhừng gì mà không đem lại lợi ích cho họ thì họ không tìm kiếm, chính vì thế mà họ không quay lại tại ơn Thiên Chúa, vì hết xôi rồi việc rồi, tạ ơn để làm gì, có được gì để mà tạ ơn.

Trong khi đó người ngoại bang là người Samari quay trở lại sắp mình xuống trước mặt Chúa Giêsu để tạ ơn Thiên Chúa, vì điều mà anh đã nhận được trước đó, chứ không phải điều mà anh đã nhận được sau này, đó là một hình ảnh đẹp.

Xin cho mỗi người chúng ta hiểu được như vậy, để thay đổi đời sống của mình, để mình không chỉ biết tìm kiếm những giá trị hữu hình, mà còn biết tìm kiếm những giá trị vô hình nữa, mà giá trị vô hình, mới chính là phao cứu sinh cho chúng ta. Amen.