Thứ Năm – Tuần 4 Mùa Chay

Lễ thánh Giuse

Bài đọc 1: 2Sm 7,4-5a.12-14a.16

4 Nhưng ngay đêm ấy, có lời ĐỨC CHÚA phán với ông Na-than rằng :

5  "Hãy đi nói với tôi tớ của Ta là Đa-vít : ĐỨC CHÚA phán thế này : Ngươi mà xây nhà cho Ta ở sao ? 12 Khi ngày đời của ngươi đã mãn và ngươi đã nằm xuống với cha ông, Ta sẽ cho dòng dõi ngươi đứng lên kế vị ngươi -một người do chính ngươi sinh ra-, và Ta sẽ làm cho vương quyền của nó được vững bền. 13 Chính nó sẽ xây một nhà để tôn kính danh Ta, và Ta sẽ làm cho ngai vàng của nó vững bền mãi mãi. 14  Đối với nó, Ta sẽ là cha, đối với Ta, nó sẽ là con. 16 Nhà của ngươi và vương quyền của ngươi sẽ tồn tại mãi mãi trước mặt Ta ; ngai vàng của ngươi sẽ vững bền mãi mãi."

 

Bài đọc 2: Rm 4,13.16-18.22

13 Thật vậy, không phải chiếu theo Lề Luật, mà Thiên Chúa đã hứa cho ông Áp-ra-ham và dòng dõi ông được thế gian làm gia nghiệp ; nhưng ông được lời hứa đó, vì đã trở nên công chính nhờ lòng tin. 16 Bởi vậy, vì tin mà người ta được thừa hưởng lời Thiên Chúa hứa ; như thế lời hứa là ân huệ Thiên Chúa ban không, và có giá trị cho toàn thể dòng dõi ông Áp-ra-ham, nghĩa là không phải chỉ cho những ai giữ Lề Luật, mà còn cho những ai có lòng tin như ông. Ông là tổ phụ chúng ta hết thảy, 17 như có lời chép : Ta đã đặt ngươi làm tổ phụ nhiều dân tộc. Ông là tổ phụ chúng ta trước mặt Thiên Chúa, Đấng ông tin tưởng, Đấng làm cho kẻ chết được sống và khiến những gì không có hoá có.

18 Mặc dầu không còn gì để trông cậy, ông vẫn trông cậy và vững tin, do đó ông đã trở thành tổ phụ nhiều dân tộc, như lời Thiên Chúa phán : Dòng dõi ngươi sẽ đông đảo như thế. 22 Bởi thế, ông được kể là người công chính.

 

Bài Tin Mừng: Mt 1,16.18-21.24a

16 Gia-cóp sinh Giu-se, chồng của bà Ma-ri-a, bà là mẹ Đức Giê-su cũng gọi là Đấng Ki-tô.

18 Sau đây là gốc tích Đức Giê-su Ki-tô : bà Ma-ri-a, mẹ Người, đã thành hôn với ông Giu-se. Nhưng trước khi hai ông bà về chung sống, bà đã có thai do quyền năng Chúa Thánh Thần. 19 Ông Giu-se, chồng bà, là người công chính và không muốn tố giác bà, nên mới định tâm bỏ bà cách kín đáo. 20 Ông đang toan tính như vậy, thì kìa sứ thần Chúa hiện đến báo mộng cho ông rằng : "Này ông Giu-se, con cháu Đa-vít, đừng ngại đón bà Ma-ri-a vợ ông về, vì người con bà cưu mang là do quyền năng Chúa Thánh Thần. 21 Bà sẽ sinh con trai và ông phải đặt tên cho con trẻ là Giê-su, vì chính Người sẽ cứu dân Người khỏi tội lỗi của họ." 24  Khi tỉnh giấc, ông Giu-se làm như sứ thần Chúa dạy và đón vợ về nhà.

Tin mừng hôm nay trình bày cho chúng ta hình ảnh thánh Giuse thi hành thánh ý Thiên Chúa, dù trong giấc mơ, điều này cho chúng ta thấy ông một lòng hướng về Chúa.

Nếu chúng ta hướng về ai, thì chúng ta sẽ nghĩ về người đó, còn không hướng về thì làm sao nghĩ về điều đó được.

Bên cạnh đó, chúng ta thấy thánh Giuse là người công chính, mà công chính không phải theo lề luật, mà là công chính theo đức tin.

Nếu công chính theo lề luật sẽ không đem lại ơn cứu độ cho con người, nhưng công chính trong đức tin mới đem lại ơn cứu độ, như thánh Phaolo nói con người được cứu độ nhờ tin vào Chúa Giêsu..

Và sự công chính của thánh Giuse là vì thánh Giuse chính là con cháu tổ phụ Apraham, tổ phụ Apraham là tổ phụ của những người tin, mặc dầu không còn gì để trông cậy, nhưng ông vẫn trông cậy và vững tin vào Chúa.

Giống như lời Chúa Giêsu đã từng nói: ai là anh em ta, ai là mẹ ta là những người thi hành ý muốn của Thiên Chúa.

Áp dụng vào cuộc đời của mỗi người chúng ta chúng ta là con cái của Chúa, con cái của tổ phụ Apraham theo đức tin, nên mỗi người chúng ta hãy tin tưởng phó thác vào Chúa như cha ông của chúng ta.

Chúng ta biết ở bên Phật để được gọi là người phật tử thì phải xuất gia, phải có pháp danh, phải có thẻ chứng nhận.

Pháp danh là danh, pháp danh để cho thấy người đó không còn lệ thuộc vào bên ngoài nữa, là người con phật.

Còn nếu chưa xuất gia, chưa có pháp danh, mà có cái tên ở ngoài, cái tên ở ngoài đó gọi là tục danh, sống theo thế tục.

Cũng vậy, mỗi người chúng ta là những người đã được rửa tội, là người kito hữu, chúng ta là con cái của Chúa, chúng ta có tên thánh, phải biết noi gương thánh bổn mạng của mình để sống thánh ý của Thiên Chúa, ý thức mình thuộc về ai, để từ đó điều chỉnh lại đời sống của mình mà mỗi ngày mỗi nên hoàn thiện. Amen.

Lm. Giuse Nguyễn Hồng Quân

2Sm 7,4-5a.12-14a.16: Thiên Chúa sẽ ban cho Người ngôi báu của Đavít, tổ phụ Người (Lc 1,32).

Tv 89,37: Miêu duệ Người tồn tại đến muôn đời

Rm 4,13.16-18.22: Mặc dầu tuyệt vọng, ông vẫn tin.

Mt 1,16.18-21.24a: Giuse đã thực hiện như lời Thiên thần Chúa truyền.

ĐGH Phanxicô viết, “Thánh Giuse là người được Chúa chọn để hướng dẫn sự khởi đầu của lịch sử cứu độ. Ngài là ‘phép lạ’ thực sự mà nhờ đó Chúa cứu Hài Nhi và Mẹ. Chúa đã tin tưởng vào lòng can đảm sáng tạo của Giuse.”

Phúc âm khẳng định rằng Giuse không phải là cha của Chúa Giêsu. Giuse không hiểu hết sự thụ thai và sinh ra của Đức Kitô, nhưng Ngài có thể yêu những gì Ngài chưa hiểu. Chính trong tình yêu này, cả đức tin và sự thanh khiết của Ngài đều được tỏ lộ.

Kinh Thánh cho biết rằng ta hành động bằng đức tin, không phải bằng nhìn thấy. Giuse phải dựa vào đức tin của mình. Ngài làm điều đúng đắn bằng cách đưa Chúa Giêsu và Maria về nhà và tiếp tục chăm sóc. Giuse là người công chính và như Phaolô nói, “sự công chính…đến từ đức tin.”

ĐGH Phanxicô dạy ta học hỏi thêm nhiều điều về Thánh Cả, cũng như suy ngẫm về ý nghĩa, tấm gương và lòng can đảm mà đức tin và tình phụ tử của Ngài. Giuse là một người hành động thầm lặng. Ngài trở thành một vị thánh lặng thầm trong những hoàn cảnh bình thường. Thánh hóa các hoạt động hàng ngày trong thinh lặng là một cách để bước theo chân của Thánh Giuse. Vì những hành động âm thầm của Ngài có ý nghĩa lớn hơn lời nói.