Thứ Bảy – Tuần 4 Mùa Chay
Bài đọc 1: Gr 11,18-20
18 ĐỨC CHÚA đã báo cho tôi và tôi đã biết. Bấy giờ Người cho tôi thấy âm mưu của chúng. 19 Phần con, con khác nào con chiên hiền lành bị đem đi làm thịt, con đâu biết chúng đang mưu tính hại con. Chúng bảo nhau : "Cây đương sức, nào ta chặt nó đi, loại nó ra khỏi đất dành cho kẻ sống, để không còn ai nhớ đến tên tuổi nó nữa !"
20 Nhưng, lạy ĐỨC CHÚA các đạo binh,
Ngài công minh khi xét xử,
Ngài thấu suốt tâm can từng gang tấc,
con thấy Ngài trị tội chúng thật là đích đáng,
vì con đã giãi bày cơ sự cùng Ngài.
Bài Tin Mừng: Ga 7,40-53
40 Trong dân chúng, có những người nghe các lời ấy thì nói : "Ông này thật là vị ngôn sứ." 41 Kẻ khác rằng : "Ông này là Đấng Ki-tô." Nhưng có kẻ lại nói : "Đấng Ki-tô mà lại xuất thân từ Ga-li-lê sao ? 42 Nào Kinh Thánh đã chẳng nói : Đấng Ki-tô xuất thân từ dòng dõi vua Đa-vít và từ Bê-lem, làng của vua Đa-vít sao ?" 43 Vậy, vì Người mà dân chúng đâm ra chia rẽ. 44 Một số trong bọn họ muốn bắt Người, nhưng chẳng có ai tra tay bắt.
45 Các vệ binh trở về với các thượng tế và người Pha-ri-sêu. Họ liền hỏi chúng : "Tại sao các anh không điệu ông ấy về đây ?" 46 Các vệ binh trả lời : "Xưa nay chưa hề đã có ai nói năng như người ấy !" 47 Người Pha-ri-sêu liền nói với chúng : "Cả các anh nữa, các anh cũng bị mê hoặc rồi sao ? 48 Trong hàng thủ lãnh hay trong giới Pha-ri-sêu, đã có một ai tin vào tên ấy đâu ? 49 Còn bọn dân đen này, thứ người không biết Lề Luật, đúng là quân bị nguyền rủa !" 50 Trong nhóm Pha-ri-sêu, có một người tên là Ni-cô-đê-mô, trước đây đã đến gặp Đức Giê-su ; ông nói với họ : 51 "Lề Luật của chúng ta có cho phép kết án ai, trước khi nghe người ấy và biết người ấy làm gì không ?" 52 Họ đáp : "Cả ông nữa, ông cũng là người Ga-li-lê sao ? Ông cứ nghiên cứu, rồi sẽ thấy : không một ngôn sứ nào xuất thân từ Ga-li-lê cả."
53 Sau đó, ai nấy trở về nhà mình.
Gợi ý suy niệm
Tôma Lê Duy Khang
Tin mừng hôm nay trình bày cho chúng ta thấy việc những người do thái tranh cãi với nhau về căn tính của Chúa Giêsu: “Ông này thật là vị ngôn sứ." Kẻ khác rằng: "Ông này là Đấng Ki-tô." Nhưng có kẻ lại nói: "Đấng Ki-tô mà lại xuất thân từ Ga-li-lê sao? Nào Kinh Thánh đã chẳng nói: Đấng Ki-tô xuất thân từ dòng dõi vua Đa-vít và từ Bê-lem, làng của vua Đa-vít sao?"
Và tin mừng kết luận: “Vậy, vì Người mà dân chúng đâm ra chia rẽ.”
Chúng ta thấy sự kiện này có ứng nghiệm lời của Chúa Giêsu nói hay không? Thưa cũng một phần nào đó ứng nghiệm, vì có lần Chúa Giêsu đã nói: “Anh sẽ nộp em, em sẽ nộp anh cho người ta giết; cha sẽ nộp con, con cái sẽ đứng lên chống lại cha mẹ và làm cho cha mẹ phải chết. Vì danh Thầy, anh em sẽ bị mọi người thù ghét. Nhưng kẻ nào bền chí đến cùng, kẻ ấy sẽ được cứu thoát.” (Mt 10,21-22).
Nhưng bên cạnh ý nghĩa đó, chúng ta thấy con người thời đại của Chúa Giêsu thời bấy giờ đang bị bệnh tưởng, bởi Chúa Giêsu Ngài đúng là sinh ra tại Bêlem và từ dòng dõi vua Đavit, còn Nadaret xứ Galile là nơi mà Chúa Giêsu sinh trưởng, bởi vì họ bị bệnh tưởng nên họ đã có kết luận sai lầm về Chúa Giêsu.
Ngày nay chúng ta thấy con người của mình có bị bệnh tưởng như những người do thái thời xưa không? Thưa có, thời nào cũng có những con người bị bệnh tưởng, Có kẻ tưởng mình khôn ngoan nên kiêu căng và ngạo mạn, người khác tưởng mình dốt nát nên mặc cảm tự ty, có kẻ tưởng mình tài giỏi nên không chịu nghe ai góp ý. Bất chấp cộng đồng, đường ta ta cứ đi, việc ta ta cứ làm. Có người tưởng mình vô dụng nên chẳng dám làm công việc nào, đi nhà thờ giữ luật rồi lầm lì ra về…
Từ bệnh tưởng đó nhiều khi làm cho chúng ta không còn là chính mình nữa, mà chúng ta đang sống trong mắt của người khác. Vì thế thánh Phaolô khuyên: “Bởi vậy, ai tưởng mình đang đứng vững, thì hãy coi chừng kẻo ngã.” (1Corintô 10, 12).
Có một câu chuyện vui được chia sẻ như thế này:
Đó là, tại bệnh viện tâm thần nọ, có môt bệnh nhân cứ tưởng mình là hạt thóc, vì thế khi thấy con gà, anh sợ run cả người, ôm đầu chạy trốn vì sợ gà mổ. Sau mấy tháng chữa trị, bệnh anh đã thuyên giảm. Một hôm bác sĩ dẫn anh đi một vòng quanh khu vực nhà bếp của bệnh viện xem anh khỏi hẳn chưa. Thình lình anh trông thấy một con gà mái, khiếp sợ qúa, vội vàng, sợ sệt trốn sau lưng bác sĩ. Bác sĩ dịu dàng bảo: “Đừng sợ! Này sao anh lại sợ con gà? Bây giờ anh đã hết bệnh rồi. Anh có biết rằng mình là con người chứ không phải làm hạt thóc không?” Bệnh nhân đáp một cách mạnh dạn: “Tôi biết chứ, tôi là con người mà tôi không phải hạt thóc! Nhưng con gà nó đâu có biết như vậy, nó cứ tưởng tôi là hạt thóc mới chết chứ.”
Xin Chúa cho mỗi người chúng ta hiểu được điều đó, để đừng tưởng này tưởng cái kia, nhưng hãy tin, tin vào Chúa, hướng lòng về Chúa để sống những điều Chúa dạy trong cuộc đời của mình, lúc đó chúng ta mới là chính mình thật sự. Amen.
Lm. Giuse Nguyễn Hồng Quân
Gr 11,19-20: Con như chiên con hiền lành bị đem đi giết.
Tv 7,2a: Lạy Chúa là Thiên Chúa con, con đến nương nhờ Ngài.
Ga 7,40-53: Đấng Kitô xuất thân từ Galilêa sao?
Phúc Âm trình bày những phản ứng khác nhau mà những lời của Chúa Giêsu đã tạo ra. Bản văn của Gioan không cung cấp bất kỳ lời nào từ Chúa Giêsu, nhưng nó đề cập đến hệ quả của những gì Ngài đã nói. Một số người nghĩ rằng Ngài là một nhà tiên tri; những người khác nói rằng Ngài là Chúa Kitô. Đám đông bị chia rẽ.
Chúng ta có thể thấy rằng mọi người chia rẽ nhau vì họ không biết Chúa Giêsu là ai. Ngay cả ngày nay, mọi người vẫn còn nhầm lẫn về Sự thật, Con đường và Sự sống của Ngài. Câu trả lời của các sĩ quan cho thấy sức mạnh của lời nói của Đấng Kitô: “Trước đây chưa từng có ai nói như người này” (Ga 7,46). Nó giống như nói rằng: Lời nói của Ngài khác biệt; lời Ngài không phải là những lời nói suông, khoe khoang, đầy kiêu ngạo và giả dối. Ngài là “Sự thật,” và cách nói của Ngài phản ánh thực tế này. Ngôn từ và hành động của Chúa Giêsu cho thấy Ngài là Thiên Chúa tràn đầy tình yêu.
Ngày nay, Kitô hữu phải là “dấu hiệu của sự mâu thuẫn” bởi vì chúng ta không nói và cư xử như những người khác. Bằng cách noi gương và theo Chúa Giêsu, ta cũng phải sử dụng “ngôn ngữ của bác ái và tình yêu thương.” Yêu thương trong sự thật sẽ nối kết mọi người trong Chúa Kitô.
