Thứ Hai - Tuần XXXII TN
Thánh Lêô Cả, giáo hoàng, tiến sĩ Hội thánh. Lễ nhớ
Kn 1,1-7
1 Hãy yêu chuộng đức công chính,
hỡi những người cai trị trần gian,
hãy suy tưởng ngay lành về Đức Chúa
và thành tâm kiếm tìm Người.
2 Ai không thách thức Người, thì được Người cho gặp.
Ai tin tưởng vào Người, sẽ được Người tỏ mình cho thấy.
3 Những lý luận quanh co
khiến con người lìa xa Thiên Chúa.
Kẻ ngu đần thử thách Đấng Quyền Năng
sẽ bị Người làm cho bẽ mặt.
4 Tâm hồn gian ác, Đức Khôn Ngoan chẳng ngự vào ;
xác thịt đắm chìm trong tội lỗi,
Đức Khôn Ngoan không cư ngụ.
5 Thần khí thánh là thầy dạy dỗ,
luôn tránh thói lọc lừa, rời xa những lý luận ngu dốt,
và ghê tởm những chuyện bất công.
6 Đức Khôn Ngoan là thần khí hằng yêu mến con người,
nhưng không miễn thứ cho kẻ nói lời phạm thượng.
Bởi vì Thiên Chúa thấu suốt tâm can,
dò xét lòng dạ đến nơi đến chốn
và nghe thấy mọi lời miệng lưỡi thốt ra.
7 Thần khí của Đức Chúa ngập tràn cõi đất,
bảo toàn mối hiệp nhất giữa muôn vật muôn loài,
thấu hiểu hết mọi lời mọi tiếng.
Lc 17,1-6
1 Đức Giê-su nói với các môn đệ rằng : "Không thể không có những cớ làm cho người ta vấp ngã ; nhưng khốn cho kẻ làm cớ cho người ta vấp ngã ! 2 Thà buộc cối đá lớn vào cổ nó và xô xuống biển, còn lợi cho nó hơn là để nó làm cớ cho một trong những kẻ bé nhỏ này vấp ngã. 3 Anh em hãy đề phòng !
"Nếu người anh em của anh xúc phạm đến anh, thì hãy khiển trách nó ; nếu nó hối hận, thì hãy tha cho nó. 4 Dù nó xúc phạm đến anh một ngày đến bảy lần, rồi bảy lần trở lại nói với anh : ' Tôi hối hận ', thì anh cũng phải tha cho nó."
5 Các Tông Đồ thưa với Chúa Giê-su rằng : "Thưa Thầy, xin thêm lòng tin cho chúng con." 6 Chúa đáp : "Nếu anh em có lòng tin lớn bằng hạt cải, thì dù anh em có bảo cây dâu này : ' Hãy bật rễ lên, xuống dưới biển kia mà mọc ', nó cũng sẽ vâng lời anh em.
Gợi ý suy niệm
Tôma Lê Duy Khang
Tin mừng hôm nay Chúa Giêsu dạy các môn đệ: “Không thể không có những cớ làm cho người ta vấp ngã; nhưng khốn cho kẻ làm cớ cho người ta vấp ngã! Thà buộc cối đá lớn vào cổ nó và xô xuống biển, còn lợi cho nó hơn là để nó làm cớ cho một trong những kẻ bé nhỏ này vấp ngã.” Như vậy là tránh làm điều xấu, để làm gương xấu theo nghĩa là làm điều xấu, làm điều không tốt.
Nhưng nếu đọc tiếp tin mừng thì chúng ta thấy làm điều xấu làm gương xấu không phải chỉ đơn thuần là làm điều xấu theo nghĩa việc mình làm là điều xấu, mà còn theo nghĩa là chúng ta không làm điều tốt, để sự xấu xảy ra, Chúa nói: “Các con hãy cẩn thận, nếu có anh em con lỗi phạm con hãy răn bảo nó, và nếu nó hối cải thì hãy tha cho nó”.
Như vậy, chúng ta thấy làm gương xấu không chỉ chỉ thuần túy là làm điều xấu vì nó là điều xấu, mà làm gương xấu còn là việc chúng ta không biết làm việc tốt lành nữa.
Chúng ta hãy nhớ lại câu chuyện ông nhà giàu và anh ladaro nghèo khó, ông nhà giàu thì ngày ngày lụa là góc vóc, yến tiệc linh đình chẳng để ý gì đến người nghèo khổ bên cạnh của anh mà cụ thể là anh ladaro là người ở trước cửa nhà ông nghèo khổ đói rách, mình mẩy thì đầy ghẻ chóc, muốn ăn những thức ăn từ bàn ăn rơi xuống cũng chẳng ai cho, chỉ có mấy con chó lại đến liếm ghẻ chóc của anh ta.
Và hành động không làm việc tốt này của ông nhà giàu đã ảnh hưởng đến các anh em của ông, mà cụ thể khi ông xuống hỏa ngục ông xin tổ phụ Apraham sai anh anh La-da-rô nhúng đầu ngón tay vào nước, nhỏ trên lưỡi con cho mát; vì ở đây con bị lửa thiêu đốt khổ lắm! Ông Áp-ra-ham đáp: "Con ơi, hãy nhớ lại: suốt đời con, con đã nhận phần phước của con rồi; còn La-da-rô suốt một đời chịu toàn những bất hạnh. Bây giờ, La-da-rô được an ủi nơi đây, còn con thì phải chịu khốn khổ. Hơn nữa, giữa chúng ta đây và các con đã có một vực thẳm lớn, đến nỗi bên này muốn qua bên các con cũng không được, mà bên đó có qua bên chúng ta đây cũng không được.
"Ông nhà giàu nói: "Lạy tổ phụ, vậy thì con xin tổ phụ sai anh La-da-rô đến nhà cha con, vì con hiện còn năm người anh em nữa. Xin sai anh đến cảnh cáo họ, kẻo họ lại cũng sa vào chốn cực hình này!”.
Nên chúng ta thấy khi không làm việc làm phước đức, khi không làm việc tốt cũng là một gương xấu, chứ không phải là chỉ khi làm điều xấu mới gây gương xấu, là hành động không làm điều tốt làm cho người ta sống vô cảm, từ đó mới sinh ra chuyện xấu, và một khi đã sinh ra chuyện xấu thì khó bề cứu vãn được, vì nó đã bén rễ sâu rồi. Còn làm việc xấu khi chúng ta biết nó là việc xấu thì còn cứu giãn được vì ta biết.
Xin cho mỗi người chúng ta hiểu được như vậy, để tránh làm việc xấu, và tránh không để mình không làm tốt, để tránh không làm gương mù gương xấu cho người khác. Amen.
Lm. Giuse Nguyễn Hồng Quân
1 Kn 1,1-7: Thần trí khôn ngoan thì nhân hậu; Thánh Thần Chúa tràn ngập hoàn cầu.
Tv 139,24b: Lạy Chúa, xin hướng dẫn con trong đường lối đời đời.
Lc 17,1-6: Dù một ngày bảy lần nó trở lại nói cùng con rằng: Tôi hối hận, thì con hãy tha cho nó.
Các bài đọc hôm nay thách thức ta tìm kiếm công lý, mở rộng tâm hồn để đón nhận sự khôn ngoan, và hơn hết là phải có niềm tin. Sách Khôn ngoan mô tả sự khôn ngoan không tồn tại ở nơi gian dối, gian ác và bất công. Hình ảnh của Khôn ngoan là lòng tốt và sự tha thứ.
Tin Mừng nói về ba chủ đề quan trọng. Trước hết là cách cư xử của ta với trẻ em. Chúa Giêsu đoán trước hình phạt đang chờ đợi cho kẻ làm gương xấu với trẻ nhỏ bằng những hình ảnh rất sống động. Việc quàng đá vào cổ kẻ gây ra gương xấu và ném hắn ta xuống biển thể hiện một hình phạt khủng khiếp nhất.
Chủ đề thứ hai là sự tha thứ. Chúa Giêsu yêu cầu tha thứ, bao nhiêu lần nếu cần, ngay cả trong cùng một ngày, nếu người kia hối lỗi, ngay cả khi tâm hồn ta oán giận điều đó. Khả năng tha thứ của ta là nhiệt kế của lòng bác ái.
Chủ đề thứ ba là niềm tin. Niềm tin là có thể hành động bằng cách dựa vào sự tự tin của một người. Do đó, Ngài nói: “Nếu các con có lòng tin bằng hạt cải, thì dẫu các con khiến cây dâu ‘Hãy tróc rễ lên và xuống mọc dưới biển,’ nó liền vâng lời các con” (Lc 17,6).