CHÚA NHẬT XXXIII THƯỜNG NIÊN - C

Kính trọng thể Các Thánh Tử Đạo Việt Nam

Bài đọc I: 2 Mcb 7, 1.20-23.27b-29

Hồi ấy, có bảy anh em bị bắt cùng với bà mẹ. Vua An-ti-ô-khô cho lấy roi và gân bò mà đánh họ, để bắt họ ăn thịt heo là thức ăn luật Mô-sê cấm.

Bà mẹ là người rất mực xứng đáng cho ta khâm phục và kính cẩn ghi nhớ. Bà thấy bảy người con trai phải chết nội trong có một ngày, thế mà bà vẫn can đảm chịu đựng nhờ niềm trông cậy bà đặt nơi Đức Chúa. Bà dùng tiếng mẹ đẻ mà khuyến khích từng người một, lòng bà đầy tâm tình cao thượng; lời lẽ của bà tuy là của một người phụ nữ, nhưng lại sôi sục một chí khí nam nhi; bà nói với các con: “Mẹ không rõ các con đã thành hình trong lòng mẹ thế nào. Không phải mẹ ban cho các con hơi thở và sự sống. Cũng không phải mẹ sắp đặt các phần cơ thể cho mỗi người trong các con. Chính Đấng Tạo Hoá càn khôn đã nắn đúc nên loài người, và đã sáng tạo nguồn gốc muôn loài. Chính Người do lòng thương xót, cũng sẽ trả lại cho các con hơi thở và sự sống, bởi vì bây giờ các con trọng Luật Lệ của Người hơn bản thân mình.”

Bà nói với người con út : “Con ơi, con hãy thương mẹ: chín tháng cưu mang, ba năm bú mớm, mẹ đã nuôi nấng dạy dỗ con đến ngần này tuổi đầu. Mẹ xin con hãy nhìn xem trời đất và muôn loài trong đó, mà nhận biết rằng Thiên Chúa đã làm nên tất cả từ hư vô, và loài người cũng được tạo thành như vậy. Con đừng sợ tên đao phủ này; nhưng hãy tỏ ra xứng đáng với các anh con, mà chấp nhận cái chết, để đến ngày Chúa thương xót, Người sẽ trả con và các anh con cho mẹ.”

Hoặc đọcKn 3, 1-9

“Chúa chấp nhận các ngài như của lễ toàn thiêu”.

Trích sách Khôn Ngoan.

Linh hồn những người công chính ở trong tay Chúa, và đau khổ sự chết không làm gì được các ngài. Ðối với con mắt của người không hiểu biết, thì hình như các ngài đã chết và việc các ngài từ biệt chúng ta, là như đi vào cõi tiêu diệt. Nhưng thật ra các ngài sống trong bình an. Và trước mặt người đời, dầu các ngài có chịu khổ hình, lòng trông cậy của các ngài cũng không chết. Sau một giây lát chịu khổ nhục, các ngài sẽ được vinh dự lớn lao; vì Chúa đã thử thách các ngài như thử vàng trong lửa, và chấp nhận các ngài như của lễ toàn thiêu.

Khi đến giờ Chúa ghé mắt nhìn các ngài, các người công chính sẽ sáng chói và chiếu toả ra như ánh lửa chiếu qua bụi lau. Các ngài sẽ xét sử các dân tộc, sẽ thống trị các quốc gia, và Thiên Chúa sẽ ngự trị trong các ngài muôn đời. Các ngài đã tin tưởng ở Chúa, thì sẽ hiểu biết chân lý, và trung thành với Chúa trong tình yêu, vì ơn Chúa và bình an sẽ dành cho những người Chúa chọn.

Ðó là Lời Chúa.

 

Bài Ðọc II: Rm 8, 31b-39 

Dù sự chết hay sự sống cũng không tách được chúng ta ra khỏi tình yêu của Thiên Chúa.

Bài trích thư của thánh Phao-lô tông đồ gửi tín hữu Rô-ma.

Thưa anh em, có Thiên Chúa bênh đỡ chúng ta, ai còn chống lại được chúng ta? Đến như chính Con Một, Thiên Chúa cũng chẳng tiếc, nhưng đã trao nộp vì hết thảy chúng ta. Một khi đã ban Người Con đó, lẽ nào Thiên Chúa lại chẳng rộng ban tất cả cho chúng ta? Ai sẽ buộc tội những người Thiên Chúa đã chọn? Chẳng lẽ Thiên Chúa, Đấng làm cho nên công chính? Ai sẽ kết án họ? Chẳng lẽ Đức Giê-su Ki-tô, Đấng đã chết, hơn nữa, đã sống lại, và đang ngự bên hữu Thiên Chúa mà chuyển cầu cho chúng ta?

Ai có thể tách chúng ta ra khỏi tình yêu của Đức Ki-tô? Phải chăng là gian truân, khốn khổ, đói rách, hiểm nguy, bắt bớ, gươm giáo? Như có lời chép: Chính vì Ngài mà mỗi ngày chúng con bị giết, bị coi như bầy cừu để sát sinh.

Nhưng trong mọi thử thách ấy, chúng ta toàn thắng nhờ Đấng đã yêu mến chúng ta.

Đúng thế, tôi tin chắc rằng: cho dầu là sự chết hay sự sống, thiên thần hay ma vương quỷ lực, hiện tại hay tương lai, hoặc bất cứ sức mạnh nào, 39 trời cao hay vực thẳm, hay bất cứ một loài thọ tạo nào khác, không có gì tách được chúng ta ra khỏi tình yêu của Thiên Chúa thể hiện nơi Đức Ki-tô Giê-su, Chúa chúng ta.

Ðó là lời Chúa.

 

Phúc Âm: Lc 9,23-26

Khi ấy, Đức Giê-su nói với mọi người: “Ai muốn theo tôi, phải từ bỏ chính mình, vác thập giá mình hằng ngày mà theo. Quả vậy, ai muốn cứu mạng sống mình, thì sẽ mất; còn ai liều mất mạng sống mình vì tôi, thì sẽ cứu được mạng sống ấy. Vì người nào được cả thế giới mà phải đánh mất chính mình hay là thiệt thân, thì nào có lợi gì? Ai xấu hổ vì tôi và những lời của tôi, thì Con Người cũng sẽ xấu hổ vì kẻ ấy, khi Người ngự đến trong vinh quang của mình, của Chúa Cha và các thánh thiên thần.

Ðó là lời Chúa.

 

Gợi ý suy niệm

Tôma Lê Duy Khang

Tin mừng hôm nay Chúa Giêsu nói với các môn đệ và dân chúng điều kiện để đi theo Chúa: “Ai muốn theo tôi, hãy từ bỏ chính mình, vác thập giá mình hằng ngày mà theo”.

Vậy tại sao phải từ bỏ? không từ bỏ có làm môn đệ Chúa được không? Chúng ta biết làm môn đệ không phải chỉ là cái danh làm môn đệ, mà còn cần phải sống lời Chúa dạy.

Ngày nọ, người hành khất đến gõ cửa ông nhà giàu để xin ăn. Nghe tiếng gõ cửa, chủ nhà liền chạy ra, ông ta thấy một người mặc áo quần rách rưới, biết là anh ta tới xin ăn nên mới nói: anh làm ơn đi vòng ra cửa sau và ngồi dưới đất đợi tôi một lát, tôi sẽ mang thức ăn ra cho anh.

Vì là một người Công giáo sùng đạo, nên sau khi đưa thức ăn cho người hành khất, ông nhà giàu bảo: Anh nên cầu nguyện trước khi ăn. Nếu anh không biết cầu nguyện, tôi sẽ dạy anh cách cầu nguyện.

Anh chỉ cần lặp lại theo tôi: “Lạy Cha chúng con ở trên trời.”

Người hành khất đáp: “Lạy Cha của ông ở trên trời.”

Ông nhà giàu: Không! Anh phải đọc, “Lạy Cha chúng con ở trên trời.”

Người hành khất tiếp tục lặp lại: “Lạy Cha của ông ở trên trời.”

Lúc này, ông nhà giàu bắt đầu nổi nóng: Anh hãy cho tôi biết, tại sao anh đọc “Cha của ông”, trong khi tôi bảo anh đọc “Cha của chúng con”?

Người hành khất nhẹ nhàng đáp lại: “Thưa ông, nó như thế này ạ! Nếu tôi đọc “Cha của chúng con”, có nghĩa chúng ta trở thành anh em. Và nếu chúng ta là anh em, ông sẽ mời tôi qua cửa trước, chứ không phải cửa sau; ông sẽ mời tôi ngồi vào bàn ăn, chứ không để tôi ngồi dưới đất; và ông sẽ thiết đãi tôi những món ăn ngon, chứ không phải cho tôi thức ăn dư thừa. Thưa ông, theo nghĩa nào đó, chúng ta không thể là anh em của cùng một Cha ạ!”

Người hành khất nói tiếp: “Theo cách cư xử của ông thì Thiên Chúa chỉ có thể là “Cha của ông”, chứ không thể là Cha của chúng ta.”

Đến đây ông nhà giàu bắt đầu nhận ra vấn đề, ông ta cảm thấy xấu hổ vì người hành khất đã dạy cho ông một bài học đắt giá trong cách sống và thực hành đạo.

Nhưng để có thể từ bỏ, để có thể sống lời Chúa dạy, người môn đệ phải ý thức mình thuộc về Chúa.

Trong bài đọc 1 kể câu chuyện người mẹ có 7 người con bị bắt ăn thịt heo là một minh họa, ý thức mình thuộc về Chúa nên mới dám hy sinh mạng sống để làm chứ Chúa.

Nơi bài đọc 2 thánh Phaolo mời gọi: “Đến như chính Con Một, Thiên Chúa cũng chẳng tha, nhưng đã trao nộp vì hết thảy chúng ta. Một khi đã ban Người Con đó, lẽ nào Thiên Chúa lại chẳng rộng ban tất cả cho chúng ta? Ai sẽ buộc tội những người Thiên Chúa đã chọn? Chẳng lẽ Thiên Chúa, Đấng làm cho nên công chính? Ai sẽ kết án họ? Chẳng lẽ Đức Giê-su Ki-tô, Đấng đã chết, hơn nữa, đã sống lại, và đang ngự bên hữu Thiên Chúa mà chuyển cầu cho chúng ta?”

Và thánh nhân mời gọi chúng ta hãy sống trong tình yếu của Chúa: “Ai có thể tách chúng ta ra khỏi tình yêu của Đức Ki-tô? Phải chăng là gian truân, khốn khổ, đói rách, hiểm nguy, bắt bớ, gươm giáo? Như có lời chép: Chính vì Ngài mà mỗi ngày chúng con bị giết, bị coi như bầy cừu để sát sinh.”

Nơi khác thánh nhân mời gọi: “Những kẻ thuộc về đất thì giống như kẻ bởi đất mà ra; còn những kẻ thuộc về trời thì giống như Đấng từ trời mà đến. Vì thế, cũng như chúng ta đã mang hình ảnh người bởi đất mà ra, thì chúng ta cũng sẽ được mang hình ảnh Đấng từ trời mà đến.” (2Cr 15, 49). Ý thức thuộc về ai, sẽ sống chết cho người đó.

Hiểu được như vậy, chúng ta thấy để chúng ta có thể trở thành môn đệ đích thực của Chúa, để có thể từ bỏ mọi sự thậm chí ngay cả mạng sống của mình, thì mình cần ý thức mình thuộc về Chúa, để mình nổ lực hết mình, để qua đó chính Chúa ban ơn giúp sức cho mình, để mình có thể chu toàn bổn phận đối với Chúa. Amen.