Chúa Nhật - Lễ Chúa Giêsu Chịu Phép Rửa
Bài đọc 1: Is 42,1-4.6-7
1 Đây là người tôi trung Ta nâng đỡ,
là người Ta tuyển chọn và quý mến hết lòng,
Ta cho thần khí Ta ngự trên nó ;
nó sẽ làm sáng tỏ công lý trước muôn dân.
2 Nó sẽ không kêu to, không nói lớn,
không để ai nghe tiếng giữa phố phường.
3 Cây lau bị giập, nó không đành bẻ gẫy,
tim đèn leo lét, cũng chẳng nỡ tắt đi.
Nó sẽ trung thành làm sáng tỏ công lý.
4 Nó không yếu hèn, không chịu phục,
cho đến khi thiết lập công lý trên địa cầu.
Dân các hải đảo xa xăm đều mong được nó chỉ bảo.
6 Người phán thế này : "Ta là ĐỨC CHÚA, Ta đã gọi ngươi,
vì muốn làm sáng tỏ đức công chính của Ta.
Ta đã nắm tay ngươi,
đã gìn giữ ngươi và đặt làm giao ước với dân,
làm ánh sáng chiếu soi muôn nước,
7 để mở mắt cho những ai mù loà,
đưa ra khỏi tù những người bị giam giữ,
dẫn ra khỏi ngục những kẻ ngồi trong chốn tối tăm."
Bài đọc 2: Cv 10,34-38
34 Bấy giờ ông Phê-rô lên tiếng nói : "Quả thật, tôi biết rõ Thiên Chúa không thiên vị người nào. 35 Nhưng hễ ai kính sợ Thiên Chúa và ăn ngay ở lành, thì dù thuộc bất cứ dân tộc nào, cũng đều được Người tiếp nhận.
36 "Người đã gửi đến cho con cái nhà Ít-ra-en lời loan báo Tin Mừng bình an, nhờ Đức Giê-su Ki-tô, là Chúa của mọi người. 37 Quý vị biết rõ biến cố đã xảy ra trong toàn cõi Giu-đê, bắt đầu từ miền Ga-li-lê, sau phép rửa mà ông Gio-an rao giảng. 38 Quý vị biết rõ : Đức Giê-su xuất thân từ Na-da-rét, Thiên Chúa đã dùng Thánh Thần và quyền năng mà xức dầu tấn phong Người. Đi tới đâu là Người thi ân giáng phúc tới đó, và chữa lành mọi kẻ bị ma quỷ kiềm chế, bởi vì Thiên Chúa ở với Người.
Bài Tin Mừng: Mt 3,13-17
13 Bấy giờ, Đức Giê-su từ miền Ga-li-lê đến sông Gio-đan, gặp ông Gio-an để xin ông làm phép rửa cho mình. 14 Nhưng ông một mực can Người và nói: "Chính tôi mới cần được Ngài làm phép rửa, thế mà Ngài lại đến với tôi !" 15 Nhưng Đức Giê-su trả lời: "Bây giờ cứ thế đã. Vì chúng ta nên làm như vậy để giữ trọn đức công chính." Bấy giờ ông Gio-an mới chiều theo ý Người.
16 Khi Đức Giê-su chịu phép rửa xong, vừa ở dưới nước lên, thì các tầng trời mở ra. Người thấy Thần Khí Thiên Chúa đáp xuống như chim bồ câu và ngự trên Người. 17 Và có tiếng từ trời phán : "Đây là Con yêu dấu của Ta, Ta hài lòng về Người."
Gợi ý suy niệm
Tôma Lê Duy Khang
Tin mừng hôm nay trình bày cho chúng ta thấy Chúa Giêsu chịu phép rửa tại sông Gioadan.
Thế nhưng tại sao Chúa Giêsu là Đấng vô tội mà Ngài lại phải chịu phép rửa của Gioan tẩy Giả? Thưa vì Ngài muốn thi hành thánh ý Thiên Chúa.
Lý chứng nào cho chúng ta biết đó là thánh ý của Chúa Cha? Chúng ta hãy nhớ lại trong tin mừng theo thánh Gioan có đoạn viết như thế này: “Khi Gioan Tẩy Giả thấy Chúa Giêsu đến với mình thì nói: Đây là Chiên Thiên Chúa, đây Đấng xóa tội trần gian. Đây chính là Đấng mà tôi đã nói rằng: có người đến sau tôi, nhưng cao trọng hơn tôi, vì Người vốn có trước tôi. Phần tôi, trước tôi không biết Người, nhưng tôi đã đến làm phép rửa, để Người được tỏ mình ra trong Israen. Và Gioan làm chứng: Tôi đã thấy Thần Khí tựa chim bồ câu từ trời xuống và ngự trên Người. Tôi đã không biết Người. Nhưng chính Đấng sai tôi đi làm phép rửa trong nước đã bảo tôi: "Ngươi thấy Thần Khí xuống và ngự trên ai, thì người đó chính là Đấng làm phép rửa trong Thánh Thần." Tôi đã thấy, nên xin chứng thực rằng Người là Đấng Thiên Chúa tuyển chọn." (Ga 1, 29-34).
Nghĩa là Gioan tẩy Giả làm phép rửa để sàng lọc tìm Đấng Cứu Thế, và việc làm phép rửa này là có Đấng đã sai Gioan làm như thế, chứ không phải tự ý Gioan làm.
Hiểu được như thế, chúng ta mới hiểu tại sao tin mừng hôm nay thuật lại khi Chúa Giêsu đến xin làm phép rửa Gioan không chịu, lúc bấy giờ Chúa Giêsu mới nói: “Bây giờ cứ thế đã. Vì chúng ta nên làm như vậy để giữ trọn đức công chính." Nghĩa là, ý Chúa Giêsu muốn nói: Cứ làm đi, vì đó là thánh ý Chúa Cha muốn như vậy mà, không lẽ ông không nhớ lại Đấng đã sai ông làm phép rửa trong nước sao?
Bên cạnh cách hiểu, việc Chúa Giêsu là Đấng vô tội là chịu phép rửa vì đó là thánh ý Chúa Cha, thì chúng ta cũng có thể hiểu theo một nghĩa khác đó là Chúa Giêsu muốn liên đới với tội nhân. Liên đới với tội nhân để cho thấy được tình yêu của Chúa dành cho họ, Chúa xuống thế làm người để nâng con người lên, để phục hồi lại tình trạng thánh thiện nguyên thủy của con người đã bị đánh mất vì phạm tội bất phục tùng.
Nếu nhìn lại đời sống thường ngày cũng như trong đời sống đức tin, chúng ta thấy việc liên đới với nhau rất quan trọng, ông bà ta thường nói một cây làm chẳng nên non, ba cây chụm lại nên hòn núi cao. Trong kinh lạy cha, khi Chúa Giêsu dạy các môn đệ cầu nguyện, Chúa cũng dạy: “Lạy Cha chúng con ở trên trời”, đế nói lên tình liên đới với nhau trong cầu nguyện, nhờ thế mà lời cầu nguyện đạt được nhiều hoa trái tốt đẹp.
Nhưng vấn đề đặt ra với mỗi người chúng ta là làm thế nào để có thể liên đới với anh em của mình? Thưa chúng ta phải liên đới với Chúa trước đã.
Chúng ta thấy, trước khi Chúa Giêsu liên đới với con người, đứng chung với hàng ngũ các tội nhân, thì Chúa Giêsu đã liên đới với Chúa Cha, đã vâng phục thánh ý Chúa Cha, đã yêu mến Chúa Cha.
Nếu để ý, trước khi trao phó đoàn chiên cho thánh Phêrô coi sóc, Chúa Giêsu đã hỏi thánh nhân có yêu mến Thầy không? nghĩa là phải có sự liên đới với Chúa trước, rồi mới có thể liên đới yêu thương anh em của mình được, nếu không liên đới với Chúa, không yêu thương Chúa trước thì không thể yêu thương anh em của mình.
Như vậy, để có thể liên đới với anh em, chúng ta được mời gọi phải liên đới với Chúa trước, phải đặt Chúa làm trung tâm của cuộc đời của mình, thì lúc đó chúng ta mới có thể liên đới, mới có thể yêu thương anh chị em của mình được.
Xin Chúa cho mỗi người chúng ta hiểu được điều đó, để chúng ta xin Chúa cho chúng ta luôn gắn kết với Chúa, xin Chúa ở trong ta, xin cho cuộc đời ta có Chúa, để chúng ta có thể liên kết gắn bó với anh chị em của mình, để chúng ta cùng nâng đỡ, cùng giúp đỡ nhau, để cùng nhau tiến bước trên đường nên thánh. Amen.
Lm Trầm Phúc
Chúng ta có ngạc nhiên không khi nghe Chúa Giê-su chịu phép rửa ? Ngài là Thiên Chúa, là Đấng vẹn toàn trong sáng. Ngài là Con Một Chúa Cha, sao lại phải chịu phép rửa của Gioan ? Khi nói là chịu phép rửa thì phải hiểu rằng phải có vết nhơ mới thanh tẩy nhờ phép rửa. Thế nhưng Chúa Giêsu là Đáng vẹn toàn trong sáng, Ngài chịu phép rửa để làm gì ? Trong cuộc đối thoại với Gioan, khi Gioan từ chối làm phép rửa cho Ngài, Ngài nói : “ Chúng ta hãy làm như vậy để giữ trọn đức công chính”. Một lời nói xem ra khó hiểu, nhưng chúng ta cần hiểu theo người Do thái nghĩa là chúng ta phải làm theo như đã viết trong Kinh Thánh. Nhưng ở đây, chúng ta chỉ xét theo những gì cần thiết mà thôi, không đi sâu vào chuyên môn.
Chúa Giê-su đến chịu phép rửa không phải vì Ngài có tội cần phải được tẩy rửa nhưng Ngài đến để thánh hóa dòng nước sau nầy sẽ tẩy rửa chúng ta, đem chúng ta vào tình yêu của Chúa Cha. Đó là đức công chính mà Chúa Giê-su muốn nói đến.
Chúa đã yêu thương chúng ta trước. Chúa Cha đã yêu thương chúng ta đến nỗi dám đem Con mình xuống trần gian cho chúng ta, mặc lấy phận hèn và cuộc sống của chúng ta, sóng như chúng ta và chết cho chúng ta. Đức công chính cũng là tình yêu mà chúng ta phải đền đáp vì chúng ta được yêu trước.
Khi lên khỏi nước, Chúa Giê-su được Chúa Thánh Thần xuống trên Người và Chúa Cha đã công nhận : “ Nầy là Con yêu dấu của Ta, Ta hài lòng về Người”. Chúa Giê-su được xác nhận là Con yêu dấu và đầy tràn Chúa Thánh Thần. Chúng ta cũng được xác nhận như thế khi chúng ta nhận lấy phép rửa tái sinh, làm cho chúng ta trở nên con yêu dấu của Chúa Cha. Hãy vui mừng vì chúng ta được Chúa Cha ban cho chúng ta quyền làm con của Ngài, làm anh em của Chúa Giê-su. Hãy sống như Chúa Giê-su, làm con của Chúa Cha như ý Ngài muốn. Dó là nghĩa vụ cao cả đã được ban cho chúng ta qua Chúa Giê-su.
Trên hết mọi sự, Chúa Giê-su còn đến với chúng ta hằng ngày nơi bàn tiệc Thánh. Chúng ta chẳng những được làm con Chúa Cha, chúng ta còn được vinh dự ăn lấy Chúa Giê-su, nuốt Ngài vào trong chúng ta, trở nên một xương một thịt với Ngài. Đó là hồng ân cao quí nhất mà chúng ta có thể thực hiện hằng ngày. Nhờ đó, chúng ta giữ trọn đức công chính như |Chúa Cha mong ước.