GỢI Ý SUY NIỆM

CHÚA NHẬT XXXII THƯỜNG NIÊN - C

Ga 2,13-22

Tôma Lê Duy Khang

Trong bài thuyết trình tại cuộc gặp gỡ liên tôn vì hòa bình, được cộng đoàn Sant Egidio tổ chức ngày 20.10.2020, với sự hiện diện của ĐTC Phanxico, thì có một vị đại giáo trưởng Do Thái tại Pháp, kể câu chuyện như thế này “Hai anh em có chúng một cánh đồng và cùng chia sẻ hoa lợi. Một người có nhiều con cái và người kia sống độc thân. Cả hai đều muốn dành cho nhau phần tốt nhất có thể. Thế là vào ban đêm, mỗi người đều kín đáo lấy phần lúa mì của mình mà đặt vào kho của người kia. Cứ thế sáng ra, kho lúa mì của cả hai đều vẫn y như cũ, không có gì thay đổi. thế rồi, một đêm nọ, cũng đang lúc người này vác lúa mì trong kho của mình sang kho người kia, hai anh em gặp nhau và hiểu ra tất cả. cả hai ôm chầm lấy nhau, nước mắt họ tuôn tràn đến rơi xuống đất! và Thiên Chúa Phán: nơi nào những dòng nước mắt ấy rơi xuống, nơi đó Ta muốn xây dựng ngôi đền thờ của Ta.”

Và vị đại giáo trưởng sau khi kể câu chuyện này đã kết luận: “Theo chính mô hình đền thờ Giêrusalem Thiên Quốc, thì chúng ta phải xây dựng lại tình huynh đệ xứng hợp với ngôi đền thờ này. Và có lẽ ngôi đền thờ đẹp nhất mà chúng ta cần xây dựng lại là “ngôi đền thờ tình huynh đệ”.

“Đền thờ cần xây dựng chính là ngôi đền thờ của tình huynh đệ”, để hiểu được câu nói này chúng ta phải hiểu được ý nghĩa của đền thờ, đó là đền thờ chính là nơi gặp gỡ, nhưng chúng ta gặp gỡ ai? Thưa chúng ta gặp gỡ Thiên Chúa, và gặp gỡ anh chị em mình. Và gặp gỡ như thế để làm gì? Thưa để tìm gặp sức mạnh từ chính nguồn mạch cứu độ của Chúa, và gặp được sự nâng đỡ an ủi từ chính cộng đoàn, và chúng ta được mời gọi đem chính nguồn sức mạnh, cũng như sự nâng đỡ đó mà ra phục vụ anh chị em của chúng ta.

Hiểu được ý nghĩa đó, chúng ta mới hiểu được tại sao, hôm nay Chúa Giêsu lại muốn thanh tẩy đền thờ Giêrusalem, chúng ta biết, đối với dân Do Thái, đền thờ Giêrusalem là trung tâm tôn giáo của cả dân tộc. Đền thờ vừa cụ thể hóa sự hiện diện của Thiên Chúa, vừa chính thức hóa việc tế tự của dân tộc, nên nó mang tính chất rất thiêng liêng. Nhưng dần dà người ta đã ngang nhiên biến một phần của nơi thánh này, thành nơi buôn bán và trao đổi tiền bạc, với một lý do hết sức tốt đẹp bên ngoài là để phục vụ việc tế tự. Và điều này làm cho Chúa Giêsu khó chịu và nổi giận, Ngài yêu cầu mọi người hãy trả lại cho đền thờ sự thánh thiêng phải có và dạy họ ý nghĩa đích thực của đền thờ.

Chính vì lẽ đó, mà chúng ta không thể đến nhà thờ mỗi ngày mà từ chối gặp anh chị em, từ chối giúp đỡ anh chị em khi họ có nhu cầu. Nghĩa là bao lâu chúng ta còn đến nhà thờ thì chúng ta vẫn còn được mời gọi nối kết đức tin với cuộc sống, với anh chị em minh hằng ngày.

Nói đến đây con nhớ đến lời của thánh Gioan Kim Khẩu, ngài nói “Đức Giêsu có được ích lợi gì chăng, khi bàn thờ của Ngài được chất đầy bình vàng, còn chính Ngài thì lại chết đói? Ích gì nếu chỉ lấy màn vàng để trang hoàng bàn thờ Chúa, nhưng lại không đem cho ngài tấm mền mà ngài đang cần? nói thế không phải để cấm những sự trang hoàng, nhưng cùng với những sự việc đó, và trước những sự việc đó, khuyên bạn nên làm việc bố thí kia nữa. Vậy khi bạn trang hoàng bàn thờ, thì đừng quên người anh em đang đau khổ, vì đền thờ này quý báu hơn đền thờ kia” nghĩa là thánh nhân mời gọi mỗi người chúng ta cần có một cái nhìn toàn diện về lòng mến Chúa và yêu người, những gì các ngươi làm cho một trong những anh em bé nhỏ này là các ngươi đang làm cho chính ta vậy.

Hôm nay là lễ cung hiến thánh đường Laterano là ngôi nhà thờ mẹ của tất cả các ngôi thánh đường trên thế giới này, nên xin Chúa cho mỗi người chúng ta ý thức được rằng đền thờ không chỉ là nơi thờ phượng nhưng còn là nơi chúng ta gặp gỡ anh chị em của mình trong tình huynh đệ, để mỗi người chúng con là những viên đá sống động, không chỉ để xây nên ngôi đền thờ bằng gỗ đá, mà còn để xây nên ngôi đền thờ của tình huynh đệ có Chúa hiện diện và có những anh chị em đồng hành, để nâng đỡ nhau, để giúp đỡ nhau trong cuộc sống. Amen.

Lm Trầm Phúc

Chúa Giêsu đi vào Đền Thờ vào dịp gần lễ Vượt Qua. Ngài thấy người ta buôn bán súc vật và đổi tiền trên sân Đền Thờ. Gần Lễ Vượt Qua rồi, cần phải có nhiều của lễ, cần nhiều chiên bò để dâng cho Chúa. Đây là dịp tốt để Đền Thờ có nhiều của lễ và là một mối lợi đáng kể cho Đền Thờ. Đền Thờ cần được trang hoàng lộng lẫy những ngày lễ và phải tốn hao nhiều để trùng tu Đền Thờ, còn phải nuôi các chức sắc. Tất cả đều tốn hao. Đền Thờ, nhờ dịp nầy mới có được một số lợi nhuận đáng kể. Nhưng Chúa Giêsu lại nghĩ khác. Đền Thờ là nhà cầu nguyện chứ không thể là hang trộm cướp. Ngài gọi Đền Thờ là nhà của Cha Ngài. Ngài không thể chấp nhận nó trở thành nơi người ta trục lợi, dù là cho Đền Thờ. Ngài đánh đuổi tất cả ra khỏi sân Đền Thờ, trả lại cho Đền Thờ vẻ tôn nghiêm thánh thiện của nó.

Các chức sắc đã đến cật vấn Ngài : “ Ông lấy dấu lạ nào chứng tỏ cho chúng tôi thấy là ông có quyền làm như thế ?” Ngài đáp một cách uy nghiêm rằng : “ Các ông cứ phá Đền Thờ nầy đi; nội trong ba ngày tôi sẽ xây dựng lại.” Người Do thái không thể hiểu lời nói của Ngài. Họ nghĩ đến thời xa xưa khi người ta xây dựng Đền Thờ, phải mất 46 năm mới xây xong. Thánh Gioan hiểu và kết luận : “ Ngài muốn nói ở đây là chính thân thể Ngài”.Ngài chính là Đền Thờ duy nhất đẹp lòng Chúa Cha. Chính Ngài đã đến, theo lệnh của Chúa Cha, chuộc chúng ta lại bằng cái chết đau thương của Ngài. Chỉ có Ngài mới cho chúng ta biết Chúa Cha và biến chúng ta thành Đền Thờ xứng đáng của Chúa Cha, như Ngài đã nói : “ Không ai đến được với Chúa Cha mà không qua Thầy”. Thánh Phao-lô cũng nói : “ Anh em là Đền Thờ của Thiên Chúa”. Chúng ta hiểu được giá trị của chúng ta không ? Nhiều người đã xem thân xác như một dụng cụ để hưởng thụ. Họ tìm mọi cách để sung sướng tối đa không biết rằng một ngày kia chúng ta phải chết.

Chúng ta là những người tin vào Chúa Giêsu, chúng ta biết rằng cuộc sống nầy chỉ là tạm bợ, sự sống của chúng ta tiềm tàng trong Chúa Giêsu. Hạnh phúc của chúng ta không ở trong thân xác hay chết nầy, nhưng sẽ tồn tại trong Đấng đã sống và chết cho chúng ta. Ngài sống lại chứ không chết. Sự chết không còn quyền gì trên Ngài nữa. Hôm nay, Ngài vẫn đến với chúng ta trong một tấm bánh nhỏ, nhưng đó là sự sống mà chúng ta cần. Ăn lấy Ngài, chúng ta sẽ sống cùng một xương thịt với Ngài, và sự sống hôm nay chính là khởi đầu cho một cuộc sống hạnh phúc muôn đời. Hãy biến thân xác của chúng ta thành Đền Thờ cho Chúa chúng ta. Đó mới là sự sống thật.