Tôma Lê Duy Khang

Tin mừng hôm nay trình bày cho chúng ta việc Chúa Giêsu thấy đám đông dân chúng thì chạnh lòng thương, lý do là vì họ bơ vơ vất vương như bầy chiên không hề chăn dắt, và Chúa nói với các môn đệ: “Lúa chín đầy đồng mà thiếu thợ gặt, vậy anh em hãy xin chủ mùa gặt sai thợ ra gặt lúa về”.

Như vậy, vấn đề đặt ra với mỗi người chúng ta là phải chăng thời của Chúa Giêsu, hay thời trước Chúa Giêsu không có thợ gặt, không có mục tử?

Thưa có, nhưng điều Chúa Giêsu nói đến đó là họ không phải là những mục tử tốt lành, mà điều Chúa cần là những mục tử tốt lành, chúng ta hãy nhớ lại trong sách ngôn sứ Êdêkien, có đoạn đã nói như thế này: “Khốn cho các mục tử Ít-ra-en, những kẻ chỉ biết lo cho mình! Nào mục tử không phải chăn dắt đàn chiên sao? Sữa các ngươi uống, len các ngươi mặc, chiên béo tốt thì các ngươi giết, còn đàn chiên lại không lo chăn dắt. Chiên đau yếu, các ngươi không làm cho mạnh; chiên bệnh tật, các ngươi không chữa cho lành; chiên bị thương, các ngươi không băng bó; chiên đi lạc, các ngươi không đưa về; chiên bị mất, các ngươi không chịu đi tìm. Các ngươi thống trị chúng một cách tàn bạo và hà khắc. Chiên của Ta tán loạn vì thiếu mục tử và biến thành mồi cho mọi dã thú, chúng tán loạn. Chiên của Ta tản mác trên các ngọn núi, trên mọi đỉnh đồi. Chiên của Ta tản mác trên khắp mặt đất, thế mà chẳng ai chăm sóc, chẳng ai kiếm tìm.” (Ed 34,2-6).

Hay trong thời của Chúa Giêsu, Chúa Giêsu cũng trách những giới lãnh đạo tôn giáo: “Khốn cho các người, hỡi các kinh sư và người Pha-ri-sêu giả hình! Các người khoá cửa Nước Trời không cho thiên hạ vào! Các người đã không vào, mà những kẻ muốn vào, các người cũng không để họ vào. (Khốn cho các người, hỡi các kinh sư và người Pha-ri-sêu giả hình! Các người nuốt hết tài sản của các bà goá, lại còn làm bộ đọc kinh cầu nguyện lâu giờ, cho nên các người sẽ bị kết án nghiêm khắc hơn).” (Mt 23,13-14).

Nghĩa là vẫn có thợ gặt, vẫn có mục tử, nhưng thợ gặt thì không gặt lúa về kho lẫm của Chúa, không lo cho đoàn chiên, mà gặt lợi ích về cho chính mình, nên trong sách ngôn sứ Êdêkien nói: “Đây Ta chống lại các mục tử. Ta sẽ đòi lại chiên của Ta; Ta sẽ không để chúng chăn dắt chiên, và các mục tử sẽ không còn lo cho mình. Ta sẽ giải thoát các chiên của Ta khỏi miệng chúng, để chiên của Ta không còn làm mồi cho chúng nữa.” (Ed 34, 10).

Như vậy, điều mà Chúa cần là những mục tử tốt lành, những thợ gặt tốt lành để lo cho đoàn chiên của Chúa, chứ không phải là những mục tử, nhưng thợ gặt lo cho bản thân.

Nhưng làm sao biết được đâu là mục tử nhân lành?

Chúng ta nhớ lại sau khi Chúa Giêsu phục sinh, Chúa Giêsu đã hiện ra với các môn đệ ở biển hổ Tibêria, sau mẻ cá lạ lùng, Chúa Giêsu đã hỏi thánh Phêrô 3 lần: Con có yêu mến Thầy không? và thánh Phêrô trả lời có, sau câu trả lời, Chúa Giêsu đã trao phó đoàn chiên cho thánh nhân coi sóc. Nghĩa là làm sao? nghĩa là để có thể chăm sóc đoàn chiên của Chúa thì phải có lòng yêu mến Chúa trước đã, bởi không có lòng mến yêu Chúa thì không thể yêu thương chiên được, vì Chúa không cho biết trước đoàn chiên như thế nào. Chiên cùi, chiên ghẻ, chiên sà mâu, chiên hắc lào, chiên lác, … hay chiên mượt mà duyên dáng dễ thương, chiên nhẵn nhụi láng bóng thơm phức, chiên mềm dẻo ngọt ngào... Nếu chỉ yêu mến chiên mà không yêu mến Chúa thì sẽ chọn lựa chiên nào dễ thương, dễ bảo để yêu; còn chiên dễ ghét, khó ưa thì không yêu được, và sẽ có sự phân biệt đối xử. Còn nếu yêu Chúa rồi thì sẽ yêu tất cả mọi chiên, không phân biệt.

Hay nói một cách ngược lại đó là nếu mục tử nào không yêu mến chăm sóc đoàn chiên thì chứng tỏ người mục tử đó chưa có lòng yêu mến Chúa thật sự, nói theo thánh Gioan: “Nếu ai nói: "Tôi yêu mến Thiên Chúa" mà lại ghét anh em mình, người ấy là kẻ nói dối; vì ai không yêu thương người anh em mà họ trông thấy, thì không thể yêu mến Thiên Chúa mà họ không trông thấy.”

Nếu mở rộng ra thì người mục tử, người thợ gặt đó cũng chính là mỗi người chúng ta, nên chúng ta thấy trách nhiệm hết sức nặng nề. chúng ta hãy nhớ đến lệnh truyền của Chúa: “Anh em hãy đi khắp tứ phương thiên hạ, loan báo tin mừng cho mọi loài thụ tạo” (Mc 16,15), hay khi kết hôn chúng ta đã từng thề hứa trước mặt Chúa và cộng đoàn: “Con có đồng ý đón nhận con cái mà Chúa sẽ ban, và giáo dục chúng theo luật Chúa Kitô và hội thánh không?” ai cũng nói thưa có, và đó là trách nhiệm của mỗi người chúng ta cần phải thực hiện trong cuộc đời của mình.

Xin cho mỗi người chúng ta có lòng yêu mến Chúa thật sự để yêu mến anh chị em, yêu mến con cái của mình, để sống đời sống gương mẫu đạo đức tốt lành, để qua đó hướng dẫn đời sống đức tin cho người khác, cũng như cho con cái của mình một cách toàn diện. Amen.