Chúa Nhật VI Thường Niên

(Mt 5,17-37)

Tôma Lê Duy Khang

Tin mừng hôm nay Chúa Giêsu nói với các môn đệ của Ngài: “Nếu anh em không ăn ở công chính hơn các kinh sư và người Pharisêu, thì sẽ chẳng được vào Nước Trời”.

Như vậy, công chính của các kinh sư và của người Pharisêu là công chính như thế nào, mà Chúa Giêsu đòi buộc các môn đệ của Ngài phải công chính hơn họ?

Để trả lời cho câu hỏi này chúng ta dựa vào nền tảng thánh kinh, mà cụ thể là dụ ngôn hai người lên đền thờ cầu nguyện.

Tin mừng thuật lại: “Có hai người lên đền thờ cầu nguyện. Một người thuộc nhóm Pharisêu, còn người kia làm nghề thu thuế. Người Pharisêu đứng thẳng, nguyện thầm rằng: "Lạy Thiên Chúa, xin tạ ơn Chúa, vì con không như bao kẻ khác: tham lam, bất chính, ngoại tình, hoặc như tên thu thuế kia. Con ăn chay mỗi tuần hai lần, con dâng cho Chúa một phần mười thu nhập của con. Còn người thu thuế thì đứng đằng xa, thậm chí chẳng dám ngước mắt lên trời, nhưng vừa đấm ngực vừa thưa rằng: "Lạy Thiên Chúa, xin thương xót con là kẻ tội lỗi. Tôi nói cho các ông biết: người này, khi trở xuống mà về nhà, thì đã được nên công chính rồi; còn người kia thì không. Vì phàm ai tôn mình lên sẽ bị hạ xuống; còn ai hạ mình xuống sẽ được tôn lên." (Lc 18, 10-14).

Chúng ta thấy sự công chính của những kinh sư và người Pharisieu là sự công chính dựa trên tiêu chuẩn của chính mình. Các ông quan niệm rằng khi mình tuân thủ các lề luật một cách nghiêm túc thì mình sẽ là người công chính và Chúa phải thưởng công cho những cố gắng của mình. Như thế, sự công chính là hoàn toàn do sức riêng của mình, tự mình có thể đạt tới sự hoàn thiện. Thế nhưng, chính Chúa Giêsu khẳng định người này trở về không trở nên công chính.

Chúng ta hãy nhớ lại trong thư gởi tín hữu Galat, thánh Phaolo nói: “Tuy nhiên, vì biết rằng con người được nên công chính không phải nhờ làm những gì Luật dạy, nhưng nhờ tin vào Đức Giêsu Kitô, nên chúng ta cũng tin vào Đức Kitô Giêsu, để được nên công chính, nhờ tin vào Đức Kitô, chứ không phải nhờ làm những gì Luật dạy. Quả thế, không phàm nhân nào sẽ được nên công chính vì làm những gì Luật dạy.” (Gl 2,16).

Như vậy, chúng ta thấy sự công chính của những người Pharisieu theo cái nhìn của thánh Phaolo đó là sự không công chính, nếu họ chỉ lo tuân giữ lề luật mà không tin vào Chúa Giêsu.

Còn công chính của người môn đệ trước hết là hết lòng tin vào Chúa Giêsu và sống đức tin đó trong cuộc đời của mình.

Nói như thế không phải chỉ là tin vào Chúa Giêsu mà không cần phải giữ luật, nhưng chúng ta cũng phải giữ luật, nhưng việc giữ luật này là việc giữ luật mà Chúa Giêsu đã kiện toàn, "Anh em đừng tưởng Thầy đến để bãi bỏ Luật Môsê hoặc lời các ngôn sứ. Thầy đến không phải là để bãi bỏ, nhưng là để kiện toàn” (Mt 5,17), và luật đó chính là luật yêu thương. Vì chính Chúa Giêsu đã nói: “Ai yêu mến Thầy thì sẽ giữ Lời Thầy”, bởi vậy nếu chúng ta nói mình yêu mến Chúa mà không giữ luật Chúa thì không phải là yêu mến Chúa.

Chúng ta thấy mẫu gương của thánh Giuse về đời sống công chính, kinh thánh nói thánh Giuse là người công chính như sự công chính của thánh Giuse không phải là công chính bình thường mà là công chính hơn, vì sao vậy? thưa vì khi hay tin Mẹ Maria có thai thì thánh Giuse định tâm bỏ Mẹ cách kín đáo, đáng lẽ thánh Giuse là người công chính, là người sống theo lề luật phải đi tố cáo Đức Mẹ, mới được gọi là công chính.

Nhưng chúng ta thấy, nếu thánh Giuse đi tố cáo Đức Mẹ thì ngài mới chỉ là công chính theo lề luật thôi, mà lề luật này là lề luật bình dân, không phải là lề luật mà sau này Chúa Giêsu đến để kiện toàn.

Đằng này, thánh Giuse không đi tố cáo Đức Mẹ mà định tâm bỏ Đức mẹ cách kín đáo, nghĩa là thánh nhân vì lòng bác ái yêu thương, nhận phần lỗi về mình để bảo vệ Đức mẹ, nên hành động này của thánh Giuse chó thấy ngài là người sống công chính hơn, là người sống theo lề luật mà sau này Chúa Giêsu đến để kiện toàn.

Xin Chúa cho mỗi người chúng ta ý thức được rằng tự mình chúng ta chẳng thể nào nên công chính, nếu không tin vào Chúa Giêsu, nếu không yêu mến Chúa và không tuân giữ những điều luật mà Chúa đã kiện toàn. Xin cho chúng ta ý thức được như vậy, để từ đó mỗi người chúng ta biết cậy dựa vào Chúa, biết sống theo nhưng điều luật mà Chúa đã dạy mỗi người chúng ta, để mỗi ngày một hoàn thiện, mỗi ngày một công chính thánh thiện hơn. Amen.