Chúa Nhật
MÌNH VÀ MÁU THÁNH CHÚA KI-TÔ
(Ga 6,51-58)
Tôma Lê Duy Khang
Bối cảnh tin mừng hôm nay bắt nguồn từ việc Chúa Giêsu làm phép lạ hóa bánh ra nhiều để nuôi đám đông dân chúng.
Nhưng việc hóa bánh ra nhiều có liên quan gì đến Bí Tích Thánh Thể? chúng ta biết thánh Gioan không gọi là ‘phép lạ’ mà là ‘dấu lạ’, nghĩa là những gì người ta nhìn thấy chỉ là dấu chỉ bên ngoài để diễn tả nội dung bên trong là chính Chúa Giêsu.
Chẳng hạn như đứa con tặng hoa cho mẹ, người mẹ vui lắm, nhưng vui vì cái gì? có phải vì hoa không, có thể, nhưng vui nhất đó là biết được tấm lòng hiếu thảo của người con.
Nên phép lạ hóa bánh là nhiều là dấu chỉ báo trước Chúa Giêsu sẽ lập bi tích thánh thể, và chúng ta hiểu Chúa Giêsu lập bí tích thánh thể là vì yêu thương con người.
Tin mừng chương 13 của thánh Gioan, mở đầu cho cuộc thương khó của Chúa Giêsu đã cho chúng ta thấy được điều đó: “Trước lễ Vượt Qua, Đức Giêsu biết giờ cuối cùng của Người đã đến, giờ phải bỏ thế gian mà về với Chúa Cha. Người vẫn yêu thương những kẻ thuộc về mình còn ở thế gian, và Người yêu thương họ đến cùng”. Chỉ vì YÊU THƯƠNG ĐẾN CÙNG!
Đức Giáo Hoàng Phanxico trong thánh lễ Mình Máu Thánh Chúa 2021 có nói: “Thánh Thể không phải là phần thưởng cho các Thánh, mà là cho tội nhân”, nghĩa là Ngài lập bí Tích Thánh Thể này là vì yêu thương con người.
Nói như vậy, không có nghĩa là mọi tội nhân đều có thể rước Mình Máu Thánh Chúa, nhưng những tội nhân này phải sạch tội trọng, nghĩa là phải biết ăn năn sám hối trở về với Chúa.
Nhiều người trong chúng ta không ý thức được điều này, không ý thức được tình thương của Chúa dành cho mình qua Bí Tích Thánh Thể, nên đã lợi dụng Bí Tích tình yêu này, để trục lợi cho bản thân, lấy bí tích làm tấm màn che dấu tội lỗi của mình, rước lễ như là minh chứng để cho thấy mình sạch tội, nhưng không bao giờ thấy đi xưng tội, chúng ta thấy rất là nguy hiểm, bởi vì rước lễ như vậy không được ơn sủng của Chúa, mà còn phạm sự thánh nữa, bởi vì khi phạm tội đã tự mình cắt đứt mối tương quan với Chúa rồi, làm sao mà ơn Chúa tác động trên con người của mình được.
Vậy để có thể sám hối trở về với Chúa, chúng ta cần phải tin vào tình thương của Chúa dành cho chúng ta, nhất là tin vào Bí Tích Thánh Thể, tại sao vậy?
Chúng ta hãy nhớ lại, khi Chúa Giêsu nhắc tới việc phản bội của Giuda là ở trong khung cảnh nào? Thưa trong khung cảnh Chúa hứa sẽ ban Thịt Ngài làm của ăn và Máu Ngài làm của uống.
Hôm đó, Chúa Giêsu giảng một bài về Bí Tích Thánh Thể, như là một cuộc kiểm tra đức tin. Khi đó có một vài môn đệ bỏ đi, họ nói: “Lời này nghe chướng tai quá, ai mà nghe nổi” (Ga 6,60), nên khi đó Chúa Giêsu quay sang các tông đồ, để cho họ biết rằng Ngài đòi đức tin tuyệt đối, Ngài hỏi: “Cả anh em nữa, anh em cũng muốn bỏ đi hay sao?” (Ga 6,67). Ông Simon Phêrô liền thưa: “Thưa Thầy, bỏ Thầy chúng con biết đến với ai, chỉ có Thầy mới có những lời đem lại sự sống đời đời” (Ga 6,68). Nhưng Chúa Giêsu đáp: “Chẳng phải Thầy đã chọn anh em là nhóm mười hai sao? Thế mà một người trong anh em lại là quỷ”. Và thánh Gioan giải thích: “Ngài có ý muốn nói về Giuđa, con ông Simon Iscariôt; thật thế, chính y, một môn đệ trong nhóm mười hai, sẽ nộp Người”.
Như thế, chính ngay bữa tiệc ly, Chúa Giêsu lập Bí Tích Thánh Thể mà Giuđa thực hiện ý định phản bội. Vậy, chúng ta có thể tạm kết luận đó là có một dấu hiệu cho thấy Giuđa phản bội là bởi ông không qua được cuộc đại kiểm tra đức tin, để tin vào Bí Tích Thánh Thể.
Và chúng ta thấy, vì không tin vào Bí Tích Thánh Thể, nên tâm hồn không thể được nuôi dưỡng để trở về với cái thiện lương ban đầu của mình, chính vì thế, khi Giuda phản bội Chúa ông đã đi tự tử thắt cổ đổ ruột, còn Phêrô, thì ăn năn sám hối trở về với Chúa, vì đã có lòng tin vào Bí Tích Thánh Thể.
Có người đã nói với tôi: thưa cha, con có gả con cho người bên lương, bây giờ không biết làm sao. Tôi mới nói, con của chị có ở chung với chị không? chị nói có. Tôi hỏi: sao chị không cho nó đi học đạo để hợp thức hóa, chị nói: thấy nó còn long bong quá nên để từ từ, đó cũng là một sự khôn ngoan. Nhưng tôi hỏi, chị có kêu con chị đi lễ không, thưa không, vì con thấy nó như vậy, đi lễ không được rước lễ, vậy thì đi làm chi, tôi mới nói, phải kêu con chị đi lễ, mặc dù rối, không rước lễ, nhưng đi lễ để làm mới lại đức tin, chứ nếu không sẽ nguội lạnh và bỏ đạo luôn. Nên chúng ta thấy rất nguy hiểm, đi lễ mặc dù không rước lễ, nhưng ơn ích vẫn có, nếu mà rước lễ thì ơn ích của bí tích còn dư tràn đến mức độ nào nữa. Đó là ơn ích của Bí Tích Thánh Thể mang lại cho con người của chúng ta.
Một điểm nữa, xin chia sẻ, đó là khi lãnh nhận Bí Tích Thánh Thể, hay khi cử hành Bí Tích Thánh Thể nhắc nhở chúng ta điều gì?
Đức Giám mục Helder Camara là vị giám mục của người nghèo ở Brazil, trong một lần về ban bí tích thêm sức cho một xứ đạo. khi đến nơi, Ngài thấy cả xứ đạo đang quỳ gối lăn lộn trên đất, đấm ngực khóc lóc. Khi hỏi lý do thì được biết, vì mải mê chuẩn bị đón đức cha, kẻ trộm đã lẻn vào nhà thờ ăn trộm những bình đựng Mình Thánh Chúa, họ đổ Mình Thánh Chúa ra vườn, và lấy đi những bình đó vì tưởng là vàng, ai ngờ là Fake.
Thế nhưng trong bài giảng hôm đó, đức cha đã làm mọi người kinh ngạc, khi ngài nói: tại sao hôm nay anh chị em mới than khóc. Hằng ngày biết bao lần Chúa Giêsu bị nhục mạ, bị hành hạ, bị chà đạp, bị giết chết trong những anh chị em nghèo khổ, vô gia cư, trong các trẻ em không cha không mẹ, không gia đình, sao chẳng thấy ai than khóc? Vì những người đó được đồng hóa với Chúa Giêsu, là thân mình Chúa Giêsu, là Thánh Thể Chúa.
Nói như vậy, có phải là Đức Cha Helder Camara có ý xem thường phép Thánh Thể không? thưa không, nhưng ngài muốn nhắc nhở đến một khía cạnh thường hay bị lãng quên trong khi cử hành bí tích. Đó là không chỉ cử hành trong nhà thờ, mà còn phải cử hành cả ngoài cuộc đời nữa.
Xin cho mỗi người chúng ta hiểu được điều đó, để chúng ta sống điều mà chúng ta đã cử hành và đã lãnh nhận, nếu không việc cử hành và lãnh nhận của chúng ta trong mắt người khác chỉ là bùa chú, là giả dối và phản chứng, nên không thể làm chứng cho tình yêu của Chúa ở trần gian này. Amen.
