Chúa Nhật Lễ Lá

(Ga 26,14;27,66)

Tôma Lê Duy Khang

Trong câu chuyện đầu tuần, của tuần 5 mùa chay 2023, Đức Cha Phêrô có viết một bài được đăng trên trang giáo phận Mỹ Tho, mang tên Những Nấm Mồ Trên Mạng Xã Hội.

Ngài nói: “Không thể phủ nhận điều này là mạng xã hội có rất nhiều nét tích cực: loan truyền tin tức rất nhanh; giúp chúng ta gia tăng sự hiểu biết; kết nối chúng ta trong những hành động đầy tình liên đới: chẳng hạn thời Covid-19, khi bị cô lập, mạng xã hội là khí cụ kết nối tuyệt vời, đồng thời giúp đỡ nhau vượt qua những khó khăn. Nhưng mạng xã hội cũng có nhiều điều tiêu cực đến độ có người gọi nó là quái vật frankenstein của thời đại”. Nghĩa là thứ xấu xa do con người tạo ra nhưng quay ngược lại để trả thù con người.

Và ngài đưa ra những nấm mồ của mạng xã hội đó là nầm mồ của thế giới ảo, nấm mồ của sự gian dối, và cuối cùng là nấm mồ của sự chia rẽ hận thù.

Nấm mồ của thế giới ảo là làm cho người ta chỉ nhìn thấy thế giới ảo và cho là đó là thế giới thật, để rồi ngày nay khi nghe một tin tức gì trên mạng thì con người tin như kinh tin kính, không chúng nghi ngờ.

Nấm mồ của sự gian dối, con người đưa nhưng tin tức giả lên mạng để lừa gạt lẫn nhau, đưa những tin không đúng sự thật và không ai có thể kiểm chứng được tin này, nên chúng ta lên mang phải coi chừng, lên xem những trang Wed chính thống mà thôi, có đuôi Catholíc.

Cuối cùng là nấm mồ của sự chia rẽ hận thù, Đức Cha trích lại lời của Giám mục R. Baron, vị giám mục này đã dùng hình ảnh so sánh: ngày xưa giận ai thì viết thư chửi bới rồi gửi, người nhận đọc thư, tức quá, ném vào xọt rác. Ngày nay giận ai thì lên mạng xã hội chửi bới, chỉ một nút nhấn, cả thế giới biết, rồi like và share! Đổ dầu vào lửa!

Chính con người tạo ra những nấm mồ đó, và những nấm mồ đó dùng để chôn chính con người.

Hình ảnh mạng xã hội là những nấm mồ, chúng ta thấy không phải thời nay, mà ngay thời của Chúa Giêsu đã có, chính vì thế mà làm nên cái chết của Chúa Giêsu.

Chúng ta thấy khi Chúa Giêsu vào thành Giêrusalem dân chúng mừng rỡ đón rước Người, chúng ta biết dân chúng mừng rỡ đón rước Chúa ban đầu chỉ có những người đi theo Chúa, chỉ có những người đã chứng kiến các phép lạ Chúa làm mà thôi, chứ những người ở Giêruslem không biết Chúa là ai, nên khi Chúa Giêsu vào thành họ hỏi nhau: “Ông này là ai vậy? đám đông mới nói: “Ngôn sứ Giêsu, Người Nadaret”, nghĩa là dân chúng đâu có biết Chúa Giêsu là ai, nhưng họ bị hiệu ứng đám đông, nên cũng chạy theo Chúa Giêsu.

Sau đó cũng chính những người này lại đả đảo, cầm gươm giáo gậy gộc đi bắt Chúa Giêsu, vì sao vậy, vì họ cũng bị hiệu ứng đám đông, bị ảnh hưởng bởi truyền thông.

Chúng ta hãy nhớ lại sau khi Chúa Giêsu phục sinh Ladarô thì những người do thái họp lại với nhau, họ nói: “Chúng ta phải làm gì đây? Người này làm nhiều dấu lạ. Nếu chúng ta cứ để ông ấy tiếp tục, mọi người sẽ tin vào ông ấy, rồi người Rôma sẽ đến phá huỷ cả nơi thánh của ta lẫn dân tộc ta." Một người trong Thượng Hội Đồng tên là Caipha, làm thượng tế năm ấy, nói rằng: "Các ông không hiểu gì cả, các ông cũng chẳng nghĩ đến điều lợi cho các ông là: thà một người chết thay cho dân còn hơn là toàn dân bị tiêu diệt.", rồi sau đó họ ra lệnh: “Ai biết được ông ấy ở đâu thì phải báo cho họ đến bắt”.

Cứ như thế, làn sóng truyền thông về việc tầm ảnh hưởng của Chúa Giêsu, làn sóng truyền thông về việc muốn thủ tiêu Chúa Giêsu đã lan rộng, chính vì thế mà Chúa Giêsu không thoát khỏi cái chết.

Hiểu được như vậy, mỗi người chúng ta ngày nay hãy cẩn thận với mạng truyền thông, để tránh rơi vào cạm bẫy của kẻ thù, để làm ảnh hưởng tới người khác, cũng như chính mình.

Xin Chúa cho mỗi người chúng ta, khi bước vào mạng truyền thông hãy bước vào với tư cách là môn đệ của Chúa để trở thành người loan báo sự thật và gieo rắc tình yêu trong thế giới mạng xã hội. Amen.