Ba mà Một
Sr. Cécile Bích Liên - SPC
(WGPMT) Thiên Chúa là sự hiệp thông yêu thương: Chúa Cha yêu Chúa Con, Chúa Con yêu Chúa Cha, Chúa Thánh Thần là tình yêu nối kết Ba Ngôi trong sự hiệp nhất hoàn hảo.
Khi dạy giáo lý, có những chủ đề tôi có thể diễn đạt, kèm những ví dụ cụ thể làm sáng tỏ ý chính. Chẳng hạn những chủ đề như: Thiên Chúa sáng tạo và quan phòng, sự sa ngã, cuộc sống trần thế của Chúa Giêsu, nhân đức, tội lỗi, tự do… Nhưng cũng có chủ đề mà khi chuẩn bị, tôi lại phải suy nghĩ nhiều mà cũng không có cách diễn đạt; đó là mầu nhiệm Chúa Ba Ngôi.
Có lần tôi minh họa bài học Một Chúa Ba Ngôi cho các em lớp Thêm Sức với hình ảnh tam giác đều, với đài phun nước ba tầng... Thế nhưng các em vẫn nhìn tôi với những ánh mắt thật ngây thơ vì không hiểu tôi nói gì. Tôi nhận ra rằng con người còn nhiều giới hạn để hiểu những mầu nhiệm, nhất là mầu nhiệm Một Chúa Ba Ngôi. Sau khi nghe tôi trình bày, một em trong lớp giơ tay hỏi:–Sơ ơi, ba mà một, một mà lại là ba, vậy là sao? Sao nghe giống toán học hơn là giáo lý vậy!
Nghe câu thắc mắc ấy, cả lớp cười và tôi cũng bật cười vì không biết phải giải thích thế nào cho các em dễ hiểu. Lúc này, tôi nhớ đến thánh Augustinô – một vị thánh từng cố gắng thông hiểu mầu nhiệm Một Chúa Ba Ngôi mà vẫn vô ích. Nhân tiện, tôi chuyển qua kể chuyện để đổi bầu không khí:
Thánh Augustinô, một hôm đang đi bách bộ trên bờ biển, để suy nghĩ về mầu nhiệm Một Chúa Ba Ngôi. Bỗng ngài thấy một em bé, với miếng vỏ sò sò trên tay, múc nước biển đổ vào lỗ hang của các con dã tràng trên bãi cát. Thánh nhân dừng lại xem, thấy em làm hăng say và rất thích thú, ngài tò mò hỏi:
- Em đang làm
gì vậy?
Em trả lời: - Cháu muốn tát cạn nước biển, bằng việc múc nước biển đổ vào hang
các con dã tràng này.
- Sao có thể làm được điều đó trong khi biển rộng lớn bao la mênh mông, mà lỗ
hang của các con dã tràng thì quá nhỏ, làm sao chứa hết nước biển được?
Em trả lời:
- Cháu nghĩ:
Việc cháu đang làm còn dễ hơn, so với việc mà ngài đang làm, là cố nặn óc, suy
tư, để thông suốt mầu nhiệm Một Chúa Ba Ngôi.
Nói xong, cháu bé biến mất. Sau sự kiện này, thánh Augustinô đã hiểu ra Chúa đã
sai Thiên Thần đến để giúp mình thức tỉnh về việc mình đang suy nghĩ về Chúa Ba
Ngôi.
Nghe xong câu chuyện trên, các em phần nào đã hiểu Chúa Ba ngôi là một mầu nhiệm, và không còn thắc mắc nữa. Vâng, chúng ta chỉ có thể hiểu đủ, khi chúng ta được đưa về thiên đàng mà thôi.
Tôi tự nghĩ, nếu một em thiếu nhi nào đó hỏi tôi: “Sơ ơi, Chúa Ba Ngôi là gì?”, tôi có thể an tâm hơn dù vẫn không thể đưa ra một lời giải thích hoàn hảo. Tôi sẽ dùng hình ảnh cỏ ba lá ((shamrock), mà thánh Patriciô đã từng minh họa, để giúp em ấy đến gần với mầu nhiệm Chúa Ba Ngôi hơn.
Thật vậy, vào khoảng năm 432 sau Công Nguyên, khi đến truyền giáo tại Ái Nhĩ Lan, nơi có nhiều người ngoại giáo, thánh Patriciô muốn giúp họ nhận biết và tôn thờ Một Chúa Ba Ngôi. Thay vì dùng những lời giải thích dài dòng, thánh Patriciô cúi xuống nhặt một nhánh cỏ ba lá dưới chân ngài và nói: Chỉ có một nhánh nhưng có ba lá. Vâng, thân ấy tràn đầy sức sống đến nỗi nó sinh ra ba lá. Cũng thế, chỉ có một Thiên Chúa nhưng có Ba Ngôi Vị: Chúa Cha, Chúa Con và Chúa Thánh Thần. Nhưng, Chúa Con không phải là Chúa Cha; Chúa Cha không phải là Chúa Thánh Thần, và Chúa Thánh Thần không phải là Chúa Con.
Dĩ nhiên, cỏ ba lá không thể diễn tả trọn vẹn mầu nhiệm Một Chúa Ba Ngôi, nhưng hình ảnh đơn sơ ấy giúp rất nhiều người chưa có đức tin Kitô giáo thời ấy tin vào Chúa. Thánh nhân giúp họ hiểu đơn giản rằng Ba Ngôi luôn hiệp nhất với nhau trong tình yêu.
Hơn thế nữa, thánh Gioan đã dạy chúng ta rằng “Thiên Chúa là tình yêu” (1 Ga 4,8); chúng ta thêm chắc chắn rằng Chúa Ba Ngôi cũng là tình yêu. Tình yêu Ba Ngôi ấy được thánh Gioan diễn tả thật sâu sắc trong ngày lễ Chúa Ba Ngôi: “Thiên Chúa yêu thế gian đến nỗi đã ban Con Một, để ai tin vào Con của Người thì khỏi phải chết, nhưng được sống muôn đời” (Ga 3,16). Vâng, một tình yêu lớn đến nỗi Chúa Cha trao ban Chúa Con, Chúa Con hiến mình cho nhân loại, và Chúa Thánh Thần luôn ở lại để đồng hành với chúng ta.
Như vậy, nếu cỏ ba lá giúp chúng ta hiểu về sự hiệp nhất, thì gia đình nhân loại lại giúp chúng ta hiểu thêm về tình yêu của Ba Ngôi Thiên Chúa. Quả vậy, trong một gia đình hạnh phúc, người chồng yêu thương vợ mình, người vợ cũng yêu thương chồng mình, và tình yêu thương của họ dành cho nhau tạo nên một người thứ ba, đó là đứa con, và tất cả sống yêu thương nhau vô điều kiện. Vì vậy, trong gia đình, chúng ta có thể noi gương Chúa Ba Ngôi yêu thương nhau. Mặc dù gia đình ấy không thể giống hoàn toàn với gia đình Chúa Ba Ngôi, nhưng qua hình ảnh ấy, chúng ta có thể hiểu phần nào rằng Thiên Chúa là sự hiệp thông yêu thương: Chúa Cha yêu Chúa Con, Chúa Con yêu Chúa Cha, Chúa Thánh Thần là tình yêu nối kết Ba Ngôi trong sự hiệp nhất hoàn hảo.
Tóm lại, chúng ta không thể giải thích trọn vẹn mầu nhiệm Một Chúa Ba Ngôi, nhưng chúng ta có thể sống mầu nhiệm ấy mỗi ngày. Bởi vì mỗi khi biết yêu thương, tha thứ và hiệp nhất với nhau, chúng ta đang làm cho tình yêu của Chúa Cha, Chúa Con và Chúa Thánh Thần được tỏa sáng giữa đời thường.
